标题：接受了钱财，同时也附带接受了他的业

内容：
修道修道，道其实是很简单的。

只要你入了道，但关键是入道前却是不容易的。

这需要福报的积累。

但说到福报，我们会有许多误解。

如果要分，就分出世间的修行福报，和世间的福报。

有世间福报，不一定有出世间修行的福报。

所以看是培什么福，出世间的福报就要到祖师那里去修。

确切来讲，你说出家人有福报，也是没世间福报。

世间福报无非是各种名利，还有吃好，用好。

但出家后，我看个个都是辛苦命，没哪个修道人去享受福报的。

他把福报都给了众生。

所以想要修行福报，就要舍弃世间福报。

修行要惜福，惜福就是减少漏洞，不要一边修，一边漏。

减少了漏，你有一天总会满的。

所以惜福很重要。

福报够了，你要去参访善知识，要去朝拜名山，你就有福报去了。

没有福报，也难修行。

人太放逸，也是大问题。

放逸就是畜生道的因，就是愚痴，没有觉知自己。

所以修行是很苦的，因为不能放逸。

越是灵性高，人就越喜欢安静。

现在太吵了，人很多智慧都被蒙蔽了。

你看现在公交车上有广告，电梯里有广告，城市到处有吵杂声。

人的很多精气神都被这些声音给消耗了。

灵性降低后，人就不爱思考了。

反正别人说什么，他就接受。

他也不爱思考了，为什么呢，六根污浊的缘故。

现在很多人赚多余的钱，只是做多余的事情。

其实只要把欲望降低下来，现在人都是有福报的。

但现在很不好的现象，就是全民经商。

大家都要刺激消费。

这是很不好的。

每个人也在拼命消费，也在生产东西刺激人消费。

我们每年扔掉的东西，实在太多了。

这些都是资源在浪费。

要降低欲望，实在不简单。

第一个减少吃的欲望，吃的要干净。

人吃的不干净，吃肉，人的脑袋就不干净，浑浊。

就很难保持觉知。

觉知的人，容易起智慧。

吃素是第一条。

一个人欲望，可以从饮食看出来。

至于其它，化妆打扮，更是恶业的习气。

第二个，要觉知自己的欲望。

尤其是财大业大。

钱财多，在某一程度上聚集了很多众生的业。

你接受了钱财，也接受了部分对方的业。

这对每个人都一样。

所以你使用钱财，尤其给自己花太多钱的人，业就比较重。

这也是惜福的意义。

祖师提倡农禅并重，也是一边当农民一边参禅。

自己种田自己吃，在某些程度上，就是减少了他们业的流入。

唐朝时寺院都是小规模的，一个禅堂，住的地方，大概这样子。

所以以前人修行，也很少花大钱去盖庙。

所以唐朝时修行容易进步。

他接受的业比较小。

到了后期，寺院就越来越大时，百姓的业流入寺院的机会就越大。

那成就反而越困难。

发布时间：2017-11-21 20:08:40
来源：就吃素
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