标题：离喜爱无忧，一切无恐怖

内容：
从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。

从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖。

——法句经佛在世的时候，发生过这么一件事情：有一户人家，儿子去世了，他的父母整天忧虑、悲伤。

由于过度的伤心，甚至放弃了自己所作的事情。

佛知道了他们的不幸，深怀悲悯，就亲自去度化他们。

当时的情况，对于那些有信心的达官贵人，都是他们自己到寺庙里去亲近佛陀。

而那些难度的、可怜的人，佛则会亲自去他们家里度化。

佛陀来到这家人家，给他们开示说：生死是生命的阶段和现象，每个人都必须得面对。

正确的方法是应该从死者的身上生起观照，知道世间是无常的，苦的。

而寻求断苦的方法。

也就是要知苦思断集。

想没有爱别离的苦，就一定不要种爱别离的因。

生起观照吧！

观照能让你认识世间、得到解脱。

佛即为他们说了一首偈：从喜爱生忧，从喜爱生悲；离喜爱无忧，一切无恐怖。

意思是说，不管人也好，物也好，如果你去喜爱，不去认识、观照它，将来就会被所喜爱的人和物所累。

因为你不认识它的本质，就不肯放弃，而耽误用功修行。

所以，我们要能从生活中的所遇到的人和事，常常生起观照、觉醒。

慢慢生起来一种择慧。

用这种智慧的力量，就能正确地面对一切法，而不被它所累。

虽然我们无所牵累，但通过它又更能促进自己积极向上进取。

更加精进的修行解脱、成佛之道。

佛又为他们讲了另一位在家的修行人的故事：一天，这位在家人在犁地，家人来告诉他：你儿子死了。

他只是淡淡地告诉家人：下一顿饭少作一份就可以了。

难道说他的心麻木了吗？

不是的。

是他从别人的死亡当中，更能了解到无常，更能警觉自己要无所牵累。

所以他才能学会坦然的面对种种的苦难。

从上面故事当中，我们应该有所体悟：修行，不管你学多少，如果不在心里生起来一种觉照，不会警惕自己去觉悟、觉醒，这样是很吃亏的，只是种点善根而已。

如果能够边学边思惟观照，也就是边学边修，我们从当下就能够学会解脱自在。

这个时候，再去做一切事情，我想那就是另外的一种感受了。

阿弥陀佛。

发布时间：2017-07-31 19:13:36
来源：就吃素
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