标题：活得太顺智慧就会渐渐缺失

内容：
人生苦短，解脱路长，有苦不怕有次第地跟随具德上师，闻思修佛法是很重要的，不要藐视任何一个次第。

小乘的基础非常重要，虽然你可能具备许多学佛的条件，但若是没有打好根基，学太多太杂的东西意义有多大?

建高楼从打地基开始，学佛要打好基础，就要培养自己的出离心。

一讲到出离心，很多人就觉得佛教又在讲苦了，一听到生老病死，不少人就说佛教太消极了。

有的人很愿意出面来“解释”，说佛教，就是一种消极的思想。

你有上进心，你想事业成功，你想自己的学识更渊博，你想去社会上闯个名堂，你想收获名利，千万别去学佛。

越学佛，你就会感到越消极、越悲观。

我有次碰到个所谓的名人，他对我讲：“活佛啊，佛教我没学过，但是我都懂。

佛教就是讲苦，从生到死都是苦，要为未来做一点准备，现世都是苦啊。

”我告诉他，那是你断章取义，佛教讲苦没有错，但是来世的准备。

首先要从你在今生苦中作乐，迎苦而上开始，这样你来世才会快乐，才能一步步走向究竟解脱，这是有延续的。

不少人就是这样，对佛教的理解非常肤浅，只是看表面，却不追问一下为什么佛教讲苦呢?

事实到底是怎么样呢?

难道佛教徒的今生都是苦不堪言，对苦束手无策吗?

那还学佛干什么?

比如，我们很多人，怕讲死，人人谈死色变，觉得晦气不吉利。

可是生死本来就是人生大事。

生，不需要你准备，因为你来不及准备。

你在母亲子宫里能准备什么?

都是父母、医生、护士，及周边的亲朋好友在帮你准备。

但是死亡，你要自己做好准备，谁都帮不了你，你要自己一个人走。

如果不敢谈死，以后怎么敢面对死?

你避讳谈死，不要以为就给了别人希望，干什么都不能只讲正面，不讲负面。

教育一个小朋友，也不可能只给他灌输美好的一面，还要适度给他讲一些挫折和困难。

从正面进行引导和鼓励，同时让他对负面也要有所准备。

我有一些弟子，虽然人都四十几岁了，但因为没有经历过什么困难与挫折，就会觉得生命里永远都只有快乐。

当人进入中年，器官开始退化，生活中出现一些小小的波折，对他们来讲就像晴天霹雳。

恨不得上吊、跳河、吃安眠药，但是他们的痛苦讲出来有时很可笑。

有个女弟子，他先生得了一场病，她到处告诉大家我家最近出大事了。

是，生病的确很痛苦，但她先生也不是得了什么大病，治疗一下，做个小手术就能好的。

她却说得神神秘秘，支支吾吾，还把旁人给吓得够呛。

还有个女弟子，先生很会经商，有两个乖巧儿子。

住着豪宅，开着豪车，家里有保姆也不用她干活。

以前我们讲经说法时，一提到出离心她就说：“师父，不管别人说什么出离心，我来世还要做人，我觉得做人好快乐，好快乐!

我真无法理解，为什么别人不想轮回，我必须得轮回，做人太好了!

”我说那就好，你就发愿来世继续做人吧，能感到快乐表示你还是有福报的。

可有一天，她哭哭啼啼对我说儿子被绑架了。

吓了我一跳，后来他们找了两个小时，小孩自己回家了，原来孩子只是去隔壁的同学家玩去了。

从那以后，她再也不说要轮回的事儿了，天天讲我要发出离心，坚决不要再轮回，人生好痛苦，好痛苦。

人面对挫折的能力真的很重要，人的潜力获得开发，往往都是与迎难而上成正比的。

善于折磨、利用我们这个人身很重要，适度地折磨，就会越发健康;适度地利用，就会越发增长智慧。

人活得太顺，智慧就会渐渐缺失，因为他应对负面情绪的能力不断减弱。

没有未雨绸缪，没有危机意识，也没有应对方法，智慧就不会圆满。

佛陀拥有最圆满的智慧，一开始就告诉我们苦集灭道，丑话说在前，痛苦讲在先。

有些宗教一开始就和你讲美丽新世界，讲美好的愿景。

讲着讲着告诉你想要美好，就必须一切听我的。

佛陀则直接将真相摆出来，尽管这个真相可能让你感到有些恐惧，但真相就是真相，命运在你自己手中。

人生苦短，解脱路长，有苦不怕。

学佛就有离苦得乐的方法，我们应该迎苦而上，为脱离轮回苦海而坚定前行!

发布时间：2017-06-08 11:52:05
来源：就吃素
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