标题：西安西五台云居寺丁酉年安居通知

内容：
结夏安居西五台云居寺将于农历四月十五下午3:00在大雄宝殿举行安居仪式，欢迎诸善信随喜法师安居参加净手仪式。

随喜安居净手者必须会背净手偈，并坚持安居期间每日上报功课。

净手偈如下：八功德水净诸尘盥掌去垢心无染执持净戒无缺犯一切众生亦如是为弘扬如来正法，树正法幢，西五台云居寺尼众谨遵循制，于每年的农历四月十六日依律如法举行结夏安居。

何谓安居?

又称夏安居。

道宣律师所着的《四分律删繁补阙行事钞》云：形心摄静曰安，要期在住曰居，随时警励曰策，三业运善曰修。

何谓安居?

形心摄静曰安，要期在住曰居，把身心沉静下来安住道场，屏诸外缘精进用功，从农历四月十六到七月十六共90个日夜(今年因闰六月，故120日夜)。

安居期间，克定功课严持戒律，日日精进办道。

安居期间大众僧安心修行，吉祥法师将亲此带领大家禅修，根据不同根机进行指导教授。

并将宣讲《四分比丘尼戒相表记》小众开设《沙弥尼律仪》《威仪门》《行法》。

出家尼众有好乐戒法 ，喜乐禅修、具足正见者，欢迎到西五台云居寺结夏安居。

结夏安居的缘起在诸律中的记载：由于印度每年的雨季，受喜马拉雅山的自然环境的影响，恒河平原的降雨量大增。

河水上涨对云游行脚的出家沙门的生活构成了严重影响。

加上雨季外出乞食行脚，容易踩杀虫类及草树的新枝。

故此，印度的婆罗门教及耆那教等宗教均有雨季安居的习俗。

其中婆罗门教的出家修行者，每年中的八个月以云游的方式行脚于各地，其余四个月的时间，由于雨季的影响，在固定的场所安住。

耆那教也有在雨季止住的严格规定。

佛教亦沿用了雨季安居的宗教行事。

联系人：宽钰法师 13309200381

发布时间：2017-05-07 00:05:40
来源：就吃素
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