标题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心 内容： 王阳明简介：王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。 浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，明代思想家、军事家，心学集大成者，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 1. 你死都不怕，还在乎一条内裤么？ —— 没有一无是处的人，只有自暴自弃的心故事背景：王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。 这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。 王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了！ ”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。 不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。 ”大盗说：“脱就脱！ ”过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧！ ”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。 ”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？ ”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便！ ”王阳明说：“有何不方便？ 你死都不怕，还在乎一条内裤吗？ 看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！ ”人生感悟：总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。 明白了这一点，就能明白他们最需要的不是惩罚，而是感化。 这就是慈悲。 总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。 王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。 所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。 王阳明这种修养精深、境界高明的人，往往能看到别人身上的优点和长处。 很多时候，并不是你错了或者没有用，你只是还没等到有能力欣赏你的人。 2. 我以落第动心为耻 —— 越是艰难处，越是修心时故事背景：1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。 有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。 大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。 王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。 ”人生感悟：人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。 寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。 文天祥说：“时穷节乃现”。 如何才能拥有这种自觉和修养呢？ 王阳明还有一句话，道出了所有：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。 ”艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。 3. 胜负之决，只在此心动与不动 —— 有颗强大的内心，便能无往而不胜故事背景：有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？ 王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。 大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。 王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。 这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。 那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。 人生感悟：为什么“此心不动”是唯一的技巧呢？ 因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，所谓急中生智。 如阳明先生所说，这不是天外飞来的。 事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。 只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。 这就是老子所说的“大巧若拙”。 如何做功夫呢？ 王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。 诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。 4. 你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人 —— 这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。 故事背景：有一天，个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？ ”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。 ”王艮这句话别有深意，他来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜师后也未改变“傲”的气质。 王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。 ”王艮不相信。 他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。 王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。 ”人生感悟：最有深意的就是王阳明的最后一句话——“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？ 谁不会爱戴？ 自然“满大街的人看你也是圣人”。 而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。 仅仅一句话，既说出了一个人应该具有的修养，也说出了教化世人的最好方式——以身作则，感化世人。 5. 光不仅在烛上 ——真正的光明，只存在于心中故事背景：一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。 徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐。 他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。 王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。 这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。 王阳明指点他道：你太执着于事物。 徐樾不理解。 王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。 ”在空中画了个圈说：“这也是光。 ”又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。 ”再指向目力所及处：“这还是光。 ”徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。 ”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。 ”徐樾拜谢而去。 人生感悟：蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上，还可以在太阳上、月亮上、火把上。 如果心中有光，那么光便无处不在，因为你的心已经是太阳，正大光明，普照万物。 这就是王阳明要告诉我们的。 反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。 看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。 6. 他一疑，事就成了 —— 人没有坚定的信念，就容易被人利用故事背景：王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。 他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。 然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。 自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。 有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？ ”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。 ”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。 ”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。 ”人生感悟：这个故事，同时告诉了我们修养和做事的秘诀。 对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？ 因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。 计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。 前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。 7. 你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来 —— 我心由我不由天。 只要此心不动，如何都是安然。 故事背景：有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。 朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。 天下一切物都在你心中，受你心的控制。 你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？ 难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？ 王阳明的回答很有味道：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。 人生感悟：花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。 哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。 这就是佛所说的“万法唯心造”。 心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。 世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。 8. 此心光明，亦复何言 —— 用尽一生，去做一个光明磊落的人。 故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？ ”弟子回答：“青龙铺。 ”王阳明又问：“船好像停了？ ”弟子回答：“在章江河畔。 ”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？ ”弟子回答：还有一大段距离。 王阳明又是一笑，恐怕来不及了。 他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。 第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。 周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。 ”周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？ ”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。 王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。 ”人生感悟：坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。 生当如此，死亦如此。 阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。 他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。 发布时间：2017-01-16 15:45:40 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/33612