标题：一切众生没有过错，过错在自己

内容：
祖师教人，修学人要时时刻刻照顾自己，我们现在犯了一个很大的错误，我们念念当中挑别人的毛病，自以为是，别人都有过错，这是我们的大错。

佛菩萨给我们讲真话，一切众生没有过错，过错在自己，谁懂得这句话的道理？

《坛经》上说「若真修道人，不见世间过」。

世间有没有过失？

我告诉你真话，没有过失。

过失产生在哪里？

生在自己的妄想、分别、执著。

如果你离开妄想、分别、执著，你就看到一切众生本来成佛，他哪有过失！

人家没有过失，我们硬要把他看成过失，过失在自己不在别人。

这个道理很深很深，大乘经里面讲得很多，讲得很透彻。

我在这里略略透一点消息，为什么没有过失？

「凡所有相，皆是虚妄」，他怎么会有过失。

「一切有为法，如梦幻泡影」，梦幻泡影有什么过失？

再说到「全妄即真，全真即妄」，你到里面去找过失，找不到。

所以世出世间法，一切过失从哪里产生的？

顺我自己的意思是好的，不顺我自己的意思就是恶的，是从你自私自利那个意识里头变现出来的，麻烦出在此地。

所以我常常教同学，你们要想真正修行，头一个要放弃对於一切人、一切事、一切物控制的那个念头。

佛法讲「解脱」，你从这里解开，你就超脱了。

一定要放弃对一切人、一切事、一切物得到的念头，我们的大病，根源就在此地。

为什么教你放弃？

放弃是真正的解脱，脱离六道轮回，脱离生死烦恼，脱离十法界。

只要你有这个意识存在，你就没有办法解脱，你是死路一条。

念佛也未必能往生，阿弥陀佛来接引是接引解脱的人，没有解脱，他拉都拉不动，他怎么能接你去。

所以佛菩萨很慈悲，帮助根熟的众生，根熟就是解脱了的众生。

我说的两句话，说得比较粗浅，大家好懂。

宗门里头有一句话说，「百花丛中过，片叶不沾身」，就这个意思。

他为什么不沾身？

他没有控制这些百花的意念，他没有想得到它的企图，所以他不沾染。

我们六根接触外面六尘境界，要懂得这个道理。

「一切法不可得，一切法不可取」，不可得当中你想得到，不可取你想取，你错了。

所以你要仔细认真去观察，去领悟，我们自己这个身体，都不可得，都不可取，何况身外之物。

佛在《金刚经》上说得好，「法尚应舍，何况非法」。

法是讲的佛法，佛法也不可得，也不可取，何况世间法。

这是基本的指导原则，是佛法修学基本的一个理念，我们不能不知道。

所以落实到自己生活当中，就是以真诚、恭敬处事待人接物，我们要从这个地方学起，一定要从「孝养父母」、「奉事师长」做起。

发布时间：2014-12-17 17:31:17
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/13539