标题:莲池大师答:若引华色见佛色身,善现见佛法身。此正见心,有何不可? 内容: 问:亡僧全戒,先见佛者。 此但心见,非是见心,以佛色身对彼识故。 若引华色见佛色身,善现见佛法身。 此正见心,有何不可? 莲池大师答:佛法即是佛心。 此僧宁守戒死,不破戒生,得佛心矣。 故《梵网》以戒为千佛心地也。 得佛心者,是名见佛。 且所云心见者,为以何心见佛乎? 若是妄心,妄属虚伪,不能见佛。 若是真心,真无去来,真无生灭。 无去无来,无生无灭,即佛法身。 何得不名见心? 又云以佛色身对彼识故,尤为不通。 将谓彼既亡矣,彼识迅速,疾于人行,先往佛所而见佛之金色身乎? 则何殊人死见阎罗也,安足取也? 故须菩提之见佛,与此僧之见佛,均之见佛法身也,何得不名见心? 发布时间:2013-12-19 00:59:06 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/1243