标题：佛在此地告诉我们，如何得财富 内容： 佛在此地告诉我们，一切众生果报不同是因为造业不一样。 现在世间人迷于物欲，迷得很深，迷得很重，这是所有一切天灾人祸的根源；解救的方法是帮助他觉悟。 你帮助他觉悟，你跟他讲经说法他不听，他说天天学经教，这个东西不能发财，他的目的在发财，他的目的在升官。 我学这个东西升不了官，也发不了财，他排斥、他拒绝。 其实怎么样？ 他搞错了，真正学这个东西，确实能帮助你发财、帮助你升官。 怎么知道？ 你去念《了凡四训》你就知道。 袁了凡接受云谷禅师的教诲，改造命运，升官发财。 他不是出家人，他在家，不但升官发财，还延长寿命。 不仅如此，他命里头没有儿子，学习这个法门他得了好儿子。 「佛氏门中，有求必应」，你求财富得财富，求儿女得儿女，求长寿得长寿，求作佛都能成佛，这是最难的，世间功名富贵小意思，哪有求不到的道理！ 他为什么会求得到？ 他懂得因果。 财富、聪明智慧、健康长寿，果报！ 果必有因。 佛不迷信，你知道果报之因。 你修因，当然你果报现前，升官有升官的因，发财有发财的因。 发财的因是什么？ 佛教菩萨无量法门总结到最后就是一个布施。 布施里面有三种，有财施、法布施、无畏布施，你要是把布施详细说明，那就是全部的《大藏经》。 可以说释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，说的什么？ 就是说的布施。 这个三大类：财布施得财富，愈施愈多；法布施得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。 世出世间法就是一个大的因缘果报。 九法界众生离不开这个范围，诸佛如来教化众生也离不开这个原理原则。 所以佛门才讲「万法皆空，因果不空」，我们想发财，你不修因，你财从哪来？ 我们看到现前社会上有很多发财的人，拥有很多的财富，我们很清楚，过去生中修的因，这一生得果报，命里头有财！ 无论从事哪个行业，那是缘；因有缘，果报就现前了。 命里有财，什么事情不干，天天坐在那地方，那发不了财，为什么？ 有因没有缘。 无论从事什么行业，缘！ 自自然然他就发起来了。 如果你没有种因，再好的缘遇到了，你也发不了财，你没有这个果报。 这个因好比是种子，我们用植物来作比喻，缘是土壤、水分、肥料、阳光，这都是缘。 你有好的种子种在土地上，土地很肥，它有肥料，水分、阳光充足，这个种子自然就生长，它会开花结果。 如果你缘具足，我有土地，这个土地有水分，肥料都很好，阳光都很充足，你没有种子，这个土地长不出东西出来。 你有种子，你没有土地，你这个种子放在茶杯里头，放一百年它也不会长出来。 像这个桃，这个桃核你把它放在茶杯里头，放一百年，它也不会长成桃树，它不会结果。 所以种子、因跟缘结合它就现行了，才会开花结果。 佛给我们讲了，布施是种子。 财布施，那你有财的种子，你命里头有财；法布施，你命里头有智慧，有智慧你要读书，你要求学，读书求学那是缘，你智慧开了，智慧能起作用，成就自己，成就众生；无畏布施果报得健康长寿。 《法华经》上讲得好，「如是因，如是缘，如是果，如是报」，经上讲了十条，这个是宇宙之间的大道理。 如果我们真的明白、搞清楚，不再怀疑了，对这个起了信心，改造自己的命运不难，人人都能办得到。 可以改造自己命运，可以改造你家庭命运，可以改造社会命运，可以改造国家命运，可以改造整个世界命运，哪有办不到的事情！ 办不到是你不晓得这个道理，你不知道这个方法，你对于这些理论方法没有信心，那就是一筹莫展。 末后这两句说得好，『于一切处庄严中，皆由诸佛能演说』。 佛对于众生的恩德，就在这一句「能演说」，演是表演，做出来给我们看。 佛的福报，佛的智慧，佛的健康长寿，真的做出来表演给我们看。 我们要肯学，你不学怎么行？ 只要你肯学，只要你肯修；学是求解、求智慧、求知识，修是把自己过去所有一切错误修正过来。 我们对于宇宙人生错误的想法，譬如今天有人想发财，想许许多多发财的方法，错了，你所想的是什么？ 全是缘。 像种树，种果树一样，你想什么？ 我这个土地要好，土地肥沃，我这里水分好、充足，阳光好，我一切照顾周到，但是怎么样？ 没有作物的种子，费了多少功夫，到最后你这块土地上长不出东西出来。 没有稻种它怎么能长出稻出来，没有瓜种长不出瓜来，没有桃种长不出桃树，没有种子！ 这就是什么？ 你的想法错误了。 你想发财，你必须要修发财的因，因是财布施，对于财很吝啬不能够施舍，你不种因，你希求果报，这个错误。 我们在佛法里面懂得这些道理，知道这些方法，我想得财富，我怎么做？ 修财布施。 我今天没有财，我有一块钱，我布施一块钱；我有两块钱，我布施两块钱，这就是在修，诚心诚意的修，你的心愿是圆满的，你的因就是圆满的。 我的财富只有这么多，我统统都拿来做好事、做善事去了，你的功德是百分之百，你那个因是百分之百；有亿万财产的人拿出十万、百万，那是他的九牛一毛。 他要跟一个穷人两个相比的话，穷人修的福是百分之百，他修的是千分之一、万分之一，他得的果报少，穷人得的果报多、圆满，这个才合道理。 老天不负苦心人，才公平。 否则的话，修福只有有钱的人能修福，穷人就不能修福，这就太不公平了，那就不合乎天理了。 天理是公平的。 所以修究竟圆满的福报，究竟圆满的智慧，人人都有分。 问题是你懂不懂这个道理？ 你会不会修？ 今天时间到了，我们就讲到此地。 发布时间：2024-11-20 10:29:54 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/103565