标题：通用于任何法门的一种修行方法，你不想学一下吗

内容：
发广大菩提心。

誓度一切众生。

身持斋戒。

于诸众生。

起平等心。

常诵此咒。

莫令断绝。

住于净室。

澡浴清净。

着净衣服。

悬旛燃灯。

香华百味饮食。

以用供养。

制心一处。

更莫异缘。

如法诵持。

观世音菩萨言。

大慈悲心是。

平等心是。

无为心是，无染着心是。

空观心是。

恭敬心是。

卑下心是。

无杂乱心是。

无见取心是。

无上菩提心是。

当知如是等心。

即是陀罗尼相貌。

汝当依此而修行之。

大梵王言。

我等大众。

今始识此陀罗尼相貌。

从今受持。

不敢忘失。

若能精诚用心身持斋戒。

为一切众生忏悔先业之罪。

亦自忏谢无量劫来种种恶业。

口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。

四沙门果此生即证。

其利根有慧观方便者。

十地果位克获不难。

何况世间小小福报。

所有求愿无不果遂者也。

一切十恶五逆。

谤人谤法。

破斋破戒。

破塔坏寺。

偷僧祇物。

污净梵行。

如是等一切恶业重罪。

悉皆灭尽。

惟除一事。

于咒生疑者。

乃至小罪轻业。

亦不得灭。

何况重罪。

虽不即灭重罪。

犹能远作菩提之因。

（摘自《大悲心陀罗尼经》）如果世间小小的福报都不能如愿，应该检查我们的发心和修行方法，大悲心陀罗尼经云“十地果位克获不难。

何况世间小小福报。

所有求愿无不果遂者也。

”那应该如何发心？

如何修行？

一、发起菩提心【发广大菩提心。

誓度一切众生。】 如何发起菩提心？

常思维念诵“我今发心不为自求人天福报，声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨。

唯依最上乘 发菩提心 愿与法界众生 一时同证阿耨多罗三藐三菩提”、“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。

【于诸众生。

起平等心。

常诵此咒。

莫令断绝。】【为一切众生忏悔先业之罪。

亦自忏谢无量劫来种种恶业。】二、如法诵持【精诚用心身持斋戒。】【住于净室。

澡浴清净。

着净衣服。

悬旛燃灯。

香华百味饮食。

以用供养。】【制心一处。

更莫异缘。

如法诵持。】【口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。】馺馺：马疾行貌。

三、用什么心修行？

大慈悲心是。

平等心是。

无为心是，无染着心是。

空观心是。

恭敬心是。

卑下心是。

无杂乱心是。

无见取心是。

无上菩提心是。

当知如是等心。

即是陀罗尼相貌。

汝当依此而修行之。

发布时间：2024-10-28 11:37:53
来源：就吃素
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