标题：《禅与生命的认知初讲》：失传的七支坐法 内容： 这种七支坐法，佛经上怎么讲？ 释迦牟尼佛不是宗教喔，是科学家耶，也是大哲学家。 他说历代成佛的很多，一个劫数都有很多佛，上一个劫数叫庄严劫，现在这个劫数叫贤圣劫，有一千个佛出来，释迦牟尼佛是第四位，再出来的是第五位弥勒佛。 《大藏经》里说明中国出几个佛，阿富汗出几个，印度出几个，佛都有预言，很奇妙的。 所以一般学佛，出家在家都不看佛经，随便看了一点佛学书，就以为懂佛了。 七支坐法，刚才纪女士也做了初步的报告，还差一分，还不及格。 释迦牟尼说这个七支坐法在上一个劫数末劫的时代，也就是时代到了科学发达，文化衰落时，这个打坐方法失传了。 所以迦叶佛末法的时候，五百罗汉在山里修道都不能成功。 后来感动五百只猴子，是迦叶佛时代的罗汉变成猴子，在山上打坐示范。 这五百个修行的罗汉看到才学会打坐；等他们自己得道以后才晓得这不是猴子，是得道的罗汉，故意示范给他们看的，所以才学回来这个七支坐法。 第一支第一支，所谓支是什么？ 支是最重要的意思，第一支是两个腿跏趺，可是这样（师示范）。 这样双跏趺的时候不需要坐垫了，可以起来（师以两手撑起全身）学瑜珈的可以跳动，腿就这样盘着，手一撑就跳过去了。 假使我练一下表演给你们看，你们一人出一百万，我跳到那里去。 这是双跏趺坐法，就是左脚放里面，右脚放外面。 反过来右脚放里面，左脚放外面，也是一样交换。 单跏趺就要用坐垫了，左脚在下，右脚在上；或右脚在下，左脚在上。 你坐坐看自己就感觉了，假使右脚在下，身体向这里偏了，影响到左边的脑；如果是左脚在下，右脚在上呢？ 又向另一边偏了，你体会看看。 这是体会啊！ 学啊！ 不是听啊！ 这是科学了，等于左右脑神经受到不同的影响，这是跏趺坐。 但是个人身体关系，喜欢这一边，不喜欢那一边，你就晓得身体的结构已经偏向于那一面了。 所以自己要端正身体。 你看大家，我昨天还笑他们出家人坐惯了的，人都是歪的，没有一个正直的。 如果双盘的话，左脚在里头，右脚在外面叫金刚降魔坐法；如果右脚在里面左脚在外面，这叫吉祥如意坐法。 你们看佛像，学密宗这些都要懂啊！ 这样坐起来（师转身背对学员），由尾闾起第一到第七节，就要这样端正。 这七个骨节很重要。 抗战那个阶段，我在成都碰到一位有道的老修行，说他是和尚也不像和尚，穿个长袍，我去见他给他磕头，他就骂我，叫我不要磕头，那么啰嗦干什么。 我们谈了很久，最后告辞要走了，我说老师父啊，你现在怎么精神那么好？ 他那个时候已经七八十了，我才二十几岁。 他就笑，送我到门口，就说了一句话：“我现在注意屁股上面第七节的骨头。 ”我说师父啊，这是什么意思啊？ “嘿！ 没事，没事！ 走吧！ ”就把我赶走了，后来再也没有见到他。 我到五十几岁以后才悟到这一句话。 人到了老年，这里很重要，屁股尾闾骨上第五节至第七节，就是丹田的地方。 老年人这里弯起来了，男女都一样。 其实他当时就是告诉我，将来会碰到这个问题，可能我也不懂，他先吩咐我。 我的法缘真好，所以这个要注意。 两个腿一定要交换，一定要盘好，对身体有那么重要。 你看密宗塑的佛像细腰身，臀部大，胸膛大。 腰是直的，胸是挺的。 所以昨天我还笑他们，每一个都是弯腰驼背，我现在站起来，身体还不像你们那样弯，我还可以不戴眼镜看报纸，还在带领他们搬这些东西。 我在书上告诉大家，假使你们不双盘，散盘也可以。 散盘不要跷腿，那样身体就偏了，要放平。 如果换脚，也要放平。 不过我小时候学佛，在杭州一个和尚告诉我，盘腿啊，重要得很。 他说有一个和尚，夜间在外面修头陀行，在坟堆上打坐，双盘坐到后半夜以后，忽然听到吱吱喳喳，他张开眼睛一看，有些鬼跪下来就拜他。 “哎呀！ 这里有个菩萨耶！ 放金光的。 ”他等一下坐累了，双盘变成单盘。 那些鬼说不对不对，变了，亮还是亮，黄金的塔变成银子的塔，差一截了。 他再坐累了，就散盘坐，那些鬼就拿泥巴丢他，说这是什么东西啊，一堆泥巴放在这里。 他一听，还是赶紧把腿双盘盘起来，那些鬼又来拜了。 这是当年在杭州听的故事。 再说人老了，先死亡的是两条腿。 假使老了你这个腿动都动不了，那不行的，生命从下面来的啊。 那你说八仙那个铁拐李，还拐脚呢，那当然也可以，有方法修的，那是气的关系，全身要通的。 这是第一支，最重要的。 第二支第二支背脊骨要挺，不要故意去挺，是直如一串铜钱。 以前铜钱是一串一串，串起来笔挺，从尾椎骨到腰这里，五至七节都要注意。 尤其到两个夹脊还阳穴这里，练武功的人，这个还阳穴对到胃、心脏，都有关系，所以一定要坐好，当然你身体不好的，先勉强一点。 你气脉到了一定会好的，这个姿势不对，身体弄不好不要谈修行了。 你看现在这一些中年人，背脊这里一驼，打坐就这么勾起来，完全老化了。 譬如我这样一坐，我的眼睛平视不动，可以看到两边；头平面地转过来，可以看到后面一点，这一边也一样。 把脸完全转到背后去，我还没有做到，如果再活几年也许可以做到了。 颈部这里要这么柔软。 这是说背脊骨要挺，第二支。 三、四、五、六、七支肩膀第三。 重点肩膀平，你们打起坐来这样，现在看着我！ 肩膀这样拉开平的啊！ 不要故意挺喔！ 再拉大是平的，万一手短呢？ 你不一定结这个手印，两手可以这样放在骻上，手太长的也可以放在膝盖上。 第四支结手印了。 刚才讲长短，再拿解剖学、生理学以及中医气脉的道理，这一讲很长了，所以这个基本要搞好。 第五支讲到眼睛，最好是闭眼睛，古人所讲的是半开半闭，但是我的书上坚持要采用闭眼睛，因为这个时代大家用眼睛太多了，所以方法要变。 第六支舌抵上颚，第七支颈椎头部摆正。 上颚在哪里？ 你们拿手指摸摸自己口腔里上面有个凹，那个叫上颚。 所以告诉你舌抵上颚，如果抵在上牙龈的后根，是不对的，还要进去一点，这个凹是穴道，针刺这个穴道没有问题的，所以叫上颚。 这叫七支坐法。 发布时间：2024-10-03 10:00:00 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/102134