标题：什么叫修行？这句话就是修行的关键。

内容：
诸佛菩萨跟法界众生是平等的，只是觉悟了，究竟圆满的觉悟尊称为“佛”，在中国尊称为“圣人”。

中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?

真的完全相同，只是名称不一样。

印度人称他为“佛”、为“菩萨”;中国人称为“圣”、称为“贤”。

圣人就是“大彻大悟、明心见性”;贤人是大悟，没有彻悟。

何以见得?

佛经上告诉我们，诸佛如来六根接触六尘境界不起心、不动念，没有起心动念，看得清楚、听得清楚，这是自性本具的般若起用。

起作用，不但眼前的事相看得清楚，还能看到过去，也能看到未来，这叫“神通”、这叫“天眼”。

能听到过去，能听到未来，孔子距离我们二千五百年前，他讲东西你能听到，这叫“天耳”。

六根起用称为“六种神通”。

这为什么有?

大乘教里讲得好，没有别的，这些能力都是自性本自具足，本来就有。

所以这个地方讲“自然”、“本然”，本来就是这样的，因为我们有障碍，把我们的本能障碍住了，我们看不到过去、看不到未来，隔着墙壁看不到隔壁的人，这是本能失掉了;不是真的失掉了，真的它存在，这叫迷失。

我们现在有迷，什么是迷?

起心动念是迷;分别执着是迷。

如果我们不迷，我们见色、闻声没有分别执着，这就不迷。

没有分别执着，你的“见”，《金刚经》上所说的“五眼圆明”，你有肉眼、有天眼、有法眼、有慧眼、有佛眼。

佛有“五眼圆明”，佛告诉我们：一切众生个个都有，不是佛独有。

佛说“一切众生本来是佛”，这句话我们必须牢牢把它记住。

我本来是佛，你本来是佛，他本来是佛。

那我应该怎么样?

对你、对他我都要包容，我都要把你当作真佛看待。

为什么?

你是真佛，你今天跟我一样迷了，变成凡夫。

为什么?

见色闻声起心动念、分别执着，这个人就叫凡夫。

他本能有没有失掉?

没有失掉。

障碍，我们叫“迷失”。

这个迷要破了，他自性的作用就突显出来了。

现在它现不出来，不能说它没有，现出来了不能说它有，为什么?

它本来就是这样的。

修行修什么?

我们就明白了，把障碍除掉。

怎么除掉?

放下就是。

我们常说“别放在心上”，这句话就是修行的关键。

什么叫修行?

不放在心上。

大修行人什么都不要放在心上，好!

放在心上就麻烦了，放在心上是障碍。

为什么?

心上没有这个东西，真心什么都没有。

经典上讲得太多了，自性清净心中一法不立，连“佛”这个念头都没有。

由此可知“佛”这个念头都是妄念，所以你念佛不能成佛，这给你讲老实话。

发布时间：2024-08-21 12:08:06
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/100679