心灵成长,事事本无碍(五)第二章取其一半「为什么人们总是生活在相对的气氛之中?为什么你所坚持的价值观念常属于这对立中的一边?为什么你得在相对价值中做个选择?又为什么人类的欲望总逃不开..
第四十六节萝卜头禅百丈问云岩:『并却咽喉唇吻作麽生道?』岩曰:『和尚有也未?』丈曰:『丧我儿孙。』雪窦颂曰:『和尚有也未,金毛狮子不踞地。两两三三旧路行,大雄山下空弹子。』佛果曰:..
第五十一节无情有佛性《华严经》:离世间品:普贤菩萨言:菩萨摩诃萨坐道场时,一切世界草木丛林诸无情物,皆曲身低影,归向道场。又:入法界品:大光王入定时,其城内外六种震动,诸宝地宝墙,..
解脱道的实践:章华寺三坛大戒开示(三)主讲人:空海(惟传)法师地点:中国湖北省章华寺时间:2005年9月18日各位法师!各位新戒戒子们!各位菩萨、大德们!大家好!我们会更好!世界会更好!不错!..
第五十五节绝后再苏《心地观经》载:薄伽梵为诸众生宣说观心妙门已,告文殊师利菩萨摩诃萨言:大善男子。我为众生已说心地,亦复当说:发菩萨心大陀罗尼,令诸有情发阿耨多罗三藐三菩提心,速圆..
自我划分二元对立,苦产生空海法师3月13日晚马来西亚开示记录整理不要把自己局限在过去生生世世的轮回中,要自我挑战。修行中最主要的障碍是---自己过去习以为常的观点知见。很多要从新归零..
第四十四节行解相应达摩祖师曰:『明佛心宗,行解相应,名之曰:祖。』白居易问鸟窠林:『如何是佛法大意?』林曰:『诸恶莫作,众善奉行。』白曰:『三岁孩儿也解恁麽道。』林曰:『三岁孩儿虽..
第五十八节金锁玄路世尊因文殊忽起佛见法见,被世尊威神摄向二铁围山。(文殊大士是过去七佛之师,且是过去平等世界龙种上尊王佛,亦是东方欢喜世界摩尼宝积佛。如何会起佛见法见,而被摄向二铁..
走上智慧型的佛法(下)我们整个生命的成长,我们整个心灵的成长,任何宗教的终极目的,所要到达的涅槃彼岸,真正展现出那一种解脱涅槃彼岸的世界,一定是来到「无我」的世界。「无我」不是一般众..
第五十六节真空妙有荷泽曰:无念为宗,无作为本。真空为体,妙有为用。夫真如无念,非想念而能知。实相无生,岂色心而能见。无念,念者即念真如。无生,生者即生实相。无住而住,常住涅槃。无行..
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