标题：大宝法王噶玛巴 | 具德上师所具备的特征和能力

内容：
何谓修法？

何谓真正的融入佛法？

上一期法源简介及修持指引判定真实修行者的分水岭为何真正的佛法为何为什么要观察上师后再依止上师？

当然，如果是一位真正具德的上师就不需去观察他是否具足功德。

一位具德的上师，只要弟子去精进修持佛法，他就会非常地欢喜。

但如果是一位不具功德的上师，他就会对世间的承侍看得很重，而弟子为了令这种上师欢喜，就必须去做世间法。

这样的上师，不应该去依止。

现今有很多的上师，不去修续部的上师相应法，反而自己开创一些咒语，他会把自己的名字加入在咒语中，然后去念诵，比如说上师名字是［扎西］，他就会说［嗡班扎扎西阿吽］。

虽然也会有上师名号的咒语，但是国外很多这种现象，对这些，我不知道该说好，还是该说不好。

所谓具德的上师，他一定要有令自他皆获得解脱的方法，可以自度度他。

首先，他一定要自己懂得解脱之道，同时也能善巧地为他人指引，令其步入解脱之道。

如果上师连自己都深陷在轮迴的痛苦之中，那就更别提为别人指引出解脱之道了。

格西波多瓦说：“他从来没有依止过一个不具德的上师，而且依止具德的上师之后，在上师座下即使只有求得一句法，他也会精进去修持这个法门，而不只是口头上说说而已。

”所谓的修法，并非知道或能讲就可以了，一定要让法融入自己的自相续，这才叫修法。

而让法融入自相续的真正含义，是实践佛法，将佛法落实到自己的实际行动中，这才是真正的融入佛法。

▴ 2012《百段引导文》第五天 ▴ 未完待续▾往期相关▾【见即解脱】纪念噶玛噶举传承上师——堪布卡塔仁波切入涅示寂当心！

买卖佛法的“上师”【历代噶玛巴礼赞文】密勒日巴尊者道歌曲调深心唱诵《百段引导文》亦名《无死甘露妙树》开示背景 & 目录 第16-5-2集 扫码恭领☟ 视频语言 藏文&中文标题：编者注*波多瓦：有时会翻译成博多瓦Dharma Interconnected系统|次第|清净|全面|解惑2020噶玛巴心要语征集 全球亿万燃灯Global Billions Lamp Enlightening  推荐阅读轻点标题基础篇甚深篇实修篇传承篇问答篇祈请文义工篇因为你我在这里DharmaInterconnected正法互联碎片化系统闻思修随身心灵充电宝一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观—《金刚经》—

发布时间：2019-11-04 02:04:52
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/9948