标题：赶紧收藏！《学佛人必备的回向偈、回向文大全》！！！

内容：
《学佛人必备的回向偈、回向文大全》 回向二字，对学佛修道的人非常重要，华严经普贤菩萨有十大行愿，最后第十行愿就是普皆回向，什么是回向呢?

无论做什么善事，或称念南无阿弥陀佛，这句佛号是万德洪名，具备有万种功德，我们念佛后，将无量无边大大小小的功德收摄起来，朝向一定的目标送出去，这称为回向。

关于回向在华严经上有详细的分析解释，总共有四种意义。

(一)回因向果一切事有因必有果，如播稻种于田土中是因，将来成长为稻谷是果，念佛修行的人，念佛就是因，是希望命终以后有个好结果，不再轮回六道。

当我们做种种善事时，要将功德收摄起来，向西方净土送出去，念佛或行一切善事，都是为了往生西方极乐世界的结果而做，如此回向称为回因向果。

(二)回小向大平时行善做功德，一般人不知回向，将来只得小福报，小善因得小善果，大善因得大善果。

回小向大是指行善做功德，不企求人间的福报，而将它回向西方极乐净土，这是念佛行善的第一层目的。

第二层目的是为了能真正快速成就佛果，这是大结果。

念佛做一切功德是为了自度度他发菩提心，发的心量大，念佛行善的功德就变大了。

(三)回自向他自即自己，将一切善的功德全数回向他，他指法界众生。

在四十二章经佛作一比喻曰「譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。」，可见自己手中的烛火传送到他人手中，使各处大放光明，如此功德非但未减少，反而加倍的增长。

所以念回向文必须真心至诚回向给一切众生，功德才能无限制的增加。

(四)回事向理佛法将万事万物分为「事」「理」两方面，一、事，事相指看得见的一切事物。

二、理，道理指只能体会、说明而看不到的道理。

回事向理，是希望将一切事相的功德回向到真如本性，如能体悟到真如本性即成佛了。

修净土的人，若能对所作的一切功德不执着，又能将它回向西方极乐世界，如此即回事向理。

普贤菩萨发愿偈：愿我临命欲终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满皆无余，利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沈溺诸众生，速往无量光佛刹。

--出自《华严经》文殊菩萨发愿偈：愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。

生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。

严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

--出自《文殊师利发愿经》大慈菩萨回向发愿偈十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。

我今大皈依，忏悔三业罪；凡有诸福善，至心用回向。

愿同念佛人，感应随时现；临终西方境，分明在目前。

见闻皆精进，同生极乐国；见佛了生死，如佛度一切。

无边烦恼断，无量法门修；誓愿度众生，总愿成佛道。

虚空有尽，我愿无穷。

情与无情，同圆种智。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

莲池大师西方发愿文稽首西方安乐国，接引众生大导师，我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

印光大师回向文我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

愿我宿现诸父母，历代祖宗及怨亲，同仗如来慈悲力，接引往生安乐国。

愿生西方净土中，九品莲华为父母，华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

愿将以此胜功德，回向法界诸有情，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

常用回向文愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

发布时间：2019-11-03 06:34:33
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/9688