标题：国王，船夫与牧童

内容：
彩云易散琉璃脆四无量心修完后，就要正式修菩提心。

首先，我们要认清菩提心的概念是什么？

菩提就是觉悟的意思。

菩提心，在这里就是为一切众生的解脱，自己发誓修此觉悟的智慧。

具备菩提心两个条件菩提心需要具备两个条件。

第一个条件是对所有众生的无缘慈悲心——大慈大悲。

在大悲心生起后，就会自然而然发起想去帮助众生的心。

如果已经有了这样的发心，那么度化众生、帮助他人用什么样的方法最好呢？

搞一些慈善机构、帮助人们解除一些现世困苦，当然也是菩萨的行为，但这不能解决根本性的问题。

根本性的问题要怎么解决呢？

以前讲过，最重要的是让每一个人、每一个生命自己去认识轮回的真相、人的特质以及怎样从轮回里找到出路……，也就是，为他们指路最为重要。

为了让他们明白这些道理，首先我们自己要有智慧。

若想为众生指引一条完整的路，就要自己成佛，成了佛才能有这样的智慧。

所以，要为度化一切众生而发誓成佛，这就是第二个条件。

具备以上两个条件才是真正的世俗菩提心。

前提 ：四无量心·菩·提·心我们每次修法之前都要发菩提心：为度化一切众生而发誓成佛，为了获得佛的果位，所以我听法、所以我受戒、所以我皈依、所以我做功课、所以我去放生等等，这就是大乘菩萨最重视的菩提心。

菩提心的前提是四无量心。

然而，若只有四无量心，对一切众生都非常慈悲，有极其难忍的慈悲心，却没有考虑为一切众生而成佛的话，就缺少了利益他们的方法，两个条件中只具备了第一个条件，就不能称之为菩提心。

另有一些人认为：佛已经断除了所有的障碍和过失，圆满具足了一切功德，很伟大，所以我要成佛。

他虽然有成佛的心愿，但没有考虑到众生的解脱。

因为缺少第一个条件，这也不是菩提心。

只有具足了完整的动机，才能叫做菩提心。

三种差别·国王·船夫·牧童初发菩提心时，因为慈悲心的程度不同，所发的菩提心就有以下三种差别：第一是国王似的发心，也是最差的一种。

世间国王必须自己先登上国王的宝座，之后才能治理天下。

同样，自己要首先成佛，成佛以后再度众生的发心，就叫做国王似的发心。

第二是船夫似的发心。

船夫总是和船上的乘客一起到达彼岸，他既没有办法先走，也无法令客人先走。

有些慈悲心比较强的人也会这样发心：如果我先成佛再度众生，就要经过很长时间才能利益他们，为了不让众生长劫等待，在众生没有成佛之前，我也不应该自己先成佛，我只能在他们成佛的同时，和他们一起成佛。

这就是中等的菩提心。

第三是牧童似的发心。

牧童总是将放牧的牛羊驱赶在前面，而自己走在最后。

慈悲心极强的人也会将众生的解脱放在首位，视众生的利益高于一切。

首先最要紧的，就是让一切众生先成佛，等众生脱离痛苦以后，再考虑自己的成佛。

这叫做牧童似的发心，也是最上乘的菩提心。

这三种都是标准的菩提心。

但是，由于慈悲心的强度不一样，所以愿力也不一样。

THE END往期回顾我们自己的执著让我们在轮回当中逃不出去两种放下执着的方法在修行中，要断除的三种心行为什么听闻密法，一定要修完五加行？

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发布时间：2019-10-04 13:42:44
来源：就吃素
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