标题：净界法师：有几种的功德来依止这个法身

内容：
净界法师：有几种的功德来依止这个法身这个佛住，就是佛的心的意思。

这个法身是佛的心所依止，这个是偏重自受用。

那么佛的心，到底佛有几种心呢？

古德解释，佛有三种的心：第一个是天住。

佛陀的心经常会住在色界四禅，初禅、二禅、三禅、四禅，特别是在显神通的时候，这当中佛陀偏住在第四禅。

佛的心以禅定为住，这个禅定依止法身。

第二个，梵住。

这个梵住指的是慈、悲、喜、舍。

这当中佛陀的心偏安住在大悲，因为拔苦比与乐又更重要、更急迫，那么佛陀的大悲心也是依法身而住。

第三个，圣住。

这个圣住指的是空、无相、无愿，这个地方偏重在空。

佛陀的内心安住在我空法空的真理，这个空性的心也是依法身而住。

简单地说，佛陀的智慧、禅定、大悲的心是依法身而住的，所谓的种种佛住所依止。

面有一个偈颂，是说明为什么佛陀的三种心要依法身而住，他的理由在哪里。

我们看。

此中有二颂：诸佛证得五性喜，皆由等证自界故，离喜都由不证此，故求喜者应等证。

诸佛的内心成就五种的喜悦，为什么呢？

因为他平等地证入内心的根源，内心的我空法空的真理。

一个人会离开这种喜悦，因为他忘失了这个生命的根源。

所以一个要追求喜悦的人，应该赶快地去找到你生命的根源，是很重要的。

那么什么是五种喜悦呢？

我们看下一段。

由能无量及事成，法味义德俱圆满，得喜最胜无过失，诸佛见常无尽故。

这地方有五种的欢喜：第一个，能无量。

佛陀的内心有无量无边的功能。

理论上来说，只要一尊佛就能够具足一切佛的功德；一尊佛能够度尽一切众生。

但事实上不可能，因为众生得度的因缘是差别的。

但是就佛陀的能量来说是无限量。

第二个，事成。

佛陀要成办的事业，他一定可以成就。

只要他去做，因缘具足，没有什么事不能成办。

第三个，法味。

佛陀能够施设种种的教法，这个教法是有各式各样的法味的。

第四个，义。

佛陀在教法当中，具足种种不同的义理。

第五个，德。

佛陀有时候说法，有时候显神通，佛陀的内心有种种三昧陀罗尼，种种神通的妙用。

而这些的喜悦，都是远离世间的过失的。

为什么能够这样子呢？

因为诸佛见到了我空法空的常住真理，所以能够显现这个无穷尽的五种喜悦。

这个地方是说明佛住。

发布时间：2024-12-03 08:42:46
来源：就吃素
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