标题:净土法门法师:这样才能够真正报佛恩 内容: 净土法门法师:这样才能够真正报佛恩*在日常生活当中,尽量不执着、不分别,从这下手,这叫学佛,这叫功夫。 见色闻声,六根接触外面境界不要执着它,为什么? 假的,你执着它干什么? 不是真的,不要去分别它。 如果起心动念了,赶快念念「凡所有相,皆是虚妄」提醒自己,「一切有为法,如梦幻泡影」提醒自己。 一个人真正做到不受外头环境影响,功夫就得力了。 所以外面境界对真正修行人来说,有利没有害,它来考验你,看你动不动念头? 你还分不分别? 你还执不执着? 果然不分别、不执着、不起心、不动念,恭喜你,你成佛了! 所谓「放下屠刀,立地成佛」就是这个意思。 *信、愿、持名,这是净宗的叁宝。 真信、真愿难! 世缘放不下,不是真信,也不是真愿。 真愿、真信那个样子是什么? 万缘放下,一心专念,除一句阿弥陀佛之外,什么也没有,像锅漏匠,那是真念,那是个真正念佛人。 世缘裡面,利益众生的不能不做,做了不放在心上,这就行,决定不求果报。 做这事情将来得大智慧、得大福报,错了,你还有求,只要有求,你离不开这个娑婆世界,出不了六道轮迴。 六道轮迴的事情放得乾乾净净,只求极乐世界,只求亲近弥陀。 阿弥陀佛来了,说走马上就走,没有丝毫留恋;说这个事情要处理,那个事情要处理,你就去不了。 念佛人时时刻刻都放下,随时可以走,走得自在,绝对没有牵肠挂肚的事情,这样才能够真正报佛恩。 *真正求生净土的人一定要知道,我们的心同佛心,我们的愿同佛愿,我们的行同佛行,我们的德同佛之德,则没有不往生的。 如果在这上不认真的学习,跟阿弥陀佛心、愿、行、德还是相违背的,这种人念佛不能往生,为什么? 他没有忏悔,他没有回头,起心动念、言语造作依然不善,这就错了。 发布时间:2024-11-21 09:01:44 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/67927