标题：二三果人的特征

内容：
楞枷经原文：大慧。

云何斯陀含相。

谓顿照色相妄想。

生相见相不生。

善见禅趣相故。

顿来此世。

尽苦际。

得涅槃。

是故名斯陀含。

大慧。

云何阿那含。

谓过去未来现在色相。

性非性。

生见过患。

使妄想不生故。

及结断。

故名阿那含。

释：佛说，大慧，二果斯陀含有什么相貌？

斯陀含在与人接触时能立时看透自他色身相，对色身没有妄想，知其无生，没有真实的出生，其相苦空无常无我，见相即知，不用意识思惟。

意根在初果时就知，再熏修到达二果时知的更深更透。

斯陀含善于观察禅定的相貌和趣向，命终到天上，再从天上直接回到人间，以灭尽苦际，证得无余涅槃。

因此称作斯陀含。

大慧，三果阿那含是什么相貌？

阿那含知过去未来现在的色身相，其性无自体性，能见色身出生的过患，知妄想色身为我和我所的过患，对于色身相没有妄想，加之初禅定的力量，断除了一切贪欲和嗔恚的现行烦恼，因此就称作三果阿那含。

发布时间：2024-09-07 09:44:41
来源：就吃素
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