标题：“苦修”不是痛苦地修行

内容：
   有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。

今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子里满是矛盾冲突。

结果越修越懒，越修越傻，越学越糊涂，越修越没有信心。

什么叫越修越懒？

很多人都念佛、诵经、打坐，把自己关在屋里，一不动二不说，不接触人，不接触事，不爱活动，不爱劳动，都变成懒鬼了，而且习惯这样了。

都变成什么样的人了？

家里家外都不像个样子，家不像家，人不像人，傻乎乎的，谁看见都伤心，有些人还自鸣得意，“我这是苦行！

”没有动功，也没有静功，什么功力都没有，心一直没有清净过，最后让自己的身体垮掉了。

因为不明理，一有病就动摇了，开始怀疑佛法，最后彻底灰心退步。

藏地有一句话，叫“一个人看见 了，让一百个人伤心。

”很多人都是因为看到这种情况而对佛法产生了不好的看法，不敢学佛，怕变成这样的人！

这种情况，现在非常普遍！

不要这样，别把自己弄坏了！

按世间来说，世间法没有做好；按佛法来说，佛法也没有修好。

什么都没有做好，今生今世也没有真正快乐过，这么痛苦，还说是苦修。

苦修不是这样的！

苦修，表面上看是苦，内心里是快乐的。

那些苦行者，虽然没有物质的享受，但是他有精神的享受。

精神的享受才是最大的享受，内心的快乐才是真正的快乐。

这方面我也有一点点的感受。

你们现在的条件，跟我们以前在喇荣的条件比起来，可以说是天壤之别！

那时候我们 吃不饱，穿不暖。

住在土房里，夏天外面下大雨，屋里下小雨；冬天外面刮大风，里面刮小风。

按物质条件来说，我们最差、最苦。

冬天早上下课回来，手脚都会冻 僵。

晚上参加辩论回来，整个手都会冻得裂开，流出脓血，特别苦，但是内心的快乐是无比的。

在喇荣比较自由，想走可以走，谁也不会阻拦你。

但是我们谁也不愿意走，一刹那也不愿意离开。

这是什么原因？

因为我们精神上的享受、内心的快乐是无比的，是无法形容的。

我们的上师特别慈悲，特别慈爱我们，佛法是甘露，上师每天给我们讲经说法，让我们天天享受 佛法的甘露。

我们这些金刚道友们也特别团结，特别和睦，互相尊重，互相帮助。

上师曾经讲过，喇荣没有别的特点，这么多人都能团结和睦，这是喇荣的特点。

我 们随时都谈论佛法，享受佛法的精华。

不仅仅是我，每个人都不愿意离开。

我在喇荣的时候，有一天，来了一位家乡的客人，他觉得我们的环境太恶劣了，条件太差了，希望我不要留在这里，还是回寺院去。

那个时候我在心里笑他，可怜他。

他只能看得到外在的这些物质条件，根本不知道我内心的感受。

我们一讲米勒日巴的故事，有的人就被吓跑了，觉得修行太难，太苦了。

其实米勒日巴不一定要经历这样的苦难，实际上他内心里不苦。

但是他为什么要示现这些，给我们演这样的节目？

这也是一种表法！

他的内心充满了无比的快乐，他才是真正的成就者。

虽然他的物质条 件极差，在表面上看苦，但是他有唱有跳，内心享受着喜悦与快乐。

这才是苦修。

你看自己人不像个人，家不像个家，自己也痛苦，身边的这些众生也痛苦。

这不叫苦行，根本谈不上修行，还 能谈得上苦行吗？

别做这个梦了！

应该醒一醒，好好地表法，好好地修，该吃的时候吃，该穿的时候穿，该用的时候用，一切随缘，不要特意执着、追求这些。

你特 意地执着于追求苦行苦修，也是一种魔，也是一种障碍。

你特意地执着追求富有，也是一种魔，也是一种障碍。

我们任何时候都要走中道，要走正道，要保持适度， 不偏不倚，不能堕入两边。

有多大的福报就享受多大的福报。

来了也不拒绝，没有也不追求，走了也不留恋。

这才是真正的修行人。

缘分到了，你特意不要，甚至去逃避，这也是一种障碍。

缘分不到，你特意去追求，去执着，这也是一种障碍。

发布时间：2024-08-09 00:30:05
来源：就吃素
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