标题：浅谈对慈宗即弥勒法门的认识

内容：
浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.

即厦门慈宗学会.

2创始人.

为太虚大师.

3慈宗现状.

慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.

二慈宗即慈氏的来源1．弥勒尊绋成佛前其家族为印度婆罗门大族.

其住地为现印度南大竺2．弥勒尊佛的父亲.

名修梵摩.

母亲梵摩波提3．弥勒尊佛出生前,母亲梵摩波提性情特别温和.

慈悲,爱护生灵,世所罕见,弥勒尊佛出生后,父亲修梵摩为弥勒起名曰梵摩慈氏.

现印度南方,学慈敬慈修慈之风极盛.

可谓源远流长4．弥勒尊佛慈字的建立.

是弥勒尊佛在因地修行时.

生生世世修慈心三味.

从慈心三味中所生.

他的特德是心系众生.

在拔除众生一切苦难时.

给予众生快乐与法乐.

让众生俱足一切而生欢喜.

弥勒尊佛在修智丨光仙人时.

即以菩提心为因.

、大悲为根方便为究竟.

且以四无量心之首.

;慈字为根本.

不杀生不食肉.

四,办慈宗学会弘传弥勒法门的意义1．弥勒尊佛是释迦文佛把末法时期,修行未有成就之众生,托付之主佛.

[贤愚经]释迦文佛对弥勒说.

[三会度我遗残众生.

然后乃化同缘之徒.

]由此可见弥勒尊佛不但承接了释迦文佛的全部教.

而且也承接了释迦文佛未化度的遗留众生.

所以弥勒尊绋最关心丶娑婆世界的众生.

以弥勒尊佛的愿力.

凡在释迦文佛时期未得度者,若只读过一句经文,或称念一尊佛号的人.

当弥勒成佛时.

在龙华三会中.

皆能得度.

因而弥勒尊佛是千劫万劫难遇之佛.

实是现在未修证佛果众生之福.

2．弥勒尊佛现住兜率陀天内院.

同为欲界.

.离我等最近.

据长阿含经中介绍.

以及同修妙成讲,兜率陀天实景为圆形.

确有内院外院之分.

当其向弥勒师尊启问曰.

为何看似不甚庄严时.

弥勒师尊曰.

[尔用清净心观之.

]妙成遂息心净观.

即现亭台楼阁.

道行宝树.

无不金壁辉煌.

庄严无比,世所难见.

因而,现世上流传兜率陀天无内外院之分,实属妄谈.

3．慈氏法门的建立,实是释迦文佛所说三藏十二部大法的体现,他包含了八万四千法门.

融禅净密于一体.

实现了一慈通万佛.

万佛为一佛之学说.

一经灌顶,根椐缘份传法,行人依此法印修持.

即得诸佛护念加持.

破除了当前互相说长道短之弊端.

为佛教事业建康,团结.

正确发展.

将起到不可估量之作用.

4．慈佛慈字一字,他涵盖了世间法与出世间法.

在世间能使众生平和地俱足一切而快乐.

在出世间上,若有善男子,善女人,依此法印行持供养,从此生己,乃至成佛,所生之处,不堕三恶道.

以此法印加持的缘故.

恒为慈佛护念.

命终随缘遂愿往生十方国土.

证至彼岸,得大自在.

5．弘扬悉氏法门,要怀恒报四恩之心.

因为修学佛道,必须俱足慈悲喜舍,四无量心.

而慈是因是根本.

慈心即是爱心.

亦是孝心,亦是喜心,亦是舍心,因而修行慈氏法门,能使人心态平和,双亲面前是孝子.

事前能忍让,事后无争端.

工作当中遵法纪,困难时期舍为先,人人修学慈心观,怜孤恤寡无困难.

尊师敬贤孝双亲,人间处处艳阳天.

为社会和谐国泰民安作出应作之贡献.

6．弥勒尊佛悲愍众生,化身无量.

远有梁武帝时期付大士.

大士姓付,字玄凤,婺州义乌人.

大士所度道俗不可称计.

谓弟子曰.

我于贤劫千佛中,一佛耳,若愿生千佛中即得见我。

宋朝布代和尚,明州[今浙江]奉化人,氏族不祥.

自称契此,亦称契此和尚,师[布代和尚]有偈曰;,是非爱憎世偏多,仔细思量奈我何,宽却肚肠须忍辱,割开心地任从他,若逢知己须依分,纵遇冤家也共和,若能了却心头事,自然证得六波罗,我有一布代,虚心无挂碍,展开遍十方。

入时观自在.

吾有一躯佛,世人皆不识,不塑也不装,不雕亦不刻,无一滴灰泥;无一点彩色,入画画不成.

贼偷偷不得,体像本自然.

清净非拂拭.

虽然是一躯,分身千百亿.

;梁贞明三年,师[布代和尚]说偈曰,弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,,世人皆不识.

;偈毕安然坐化.

在现代慈宗三祖元音老人.

即弥勒化身,名李钟鼎,于一九零五年示生于安微合肥.

于二零零零年正月初,一弥勒圣诞日.

于谈笑间坐脱立亡.

享年九十六岁.

舍报后数日,红光满面.

栩栩如生.

室内异香扑鼻.

四月六曰,在 普陀山观音道场茶毗.

祥云瑞光.

瑞相昭然,茶毗后获舍利无数.

各方迎请,造塔供养,老人一生不事婚娶 .

弃绝名利,精研经藏.

从师二租王骧陆修法.

融通禅净.

彻牾佛法心要,得大成就.

老人为绍隆佛种。

陶冶龙象.

大悲心切.

广弘大法.

该法以禅为体,以密为用.

以净土为归。

融通禅净密于一体,实是末法时代了生脱死最当机之大法.

老人外现居士身.

内密菩萨行.

一生严于律己.

生活简普.

数十年洳一日.

为佛宣化，传佛心法.

；功德巍巍.

人天共仰，弟子遍及海内外，讲经说法，广引博证，应机说教，生动活泼，圆融无碍，无不从自性三味中流出，令学人听闻，如饮甘露，如沐春风，幡然醒悟，得心要而明心见性者不计其数。

四；慈氏法门，即弥勒法门简介1．弥勒根本心印修持法。

2．观音六字大明咒修持法。

3．大随求菩萨根本印咒修持法。

4．文殊菩萨根本智慧印咒修持法5．药师佛根本心印修恃法。

6．大准提菩萨心印修持法。

7．无相念拂修持法。

8．普贤菩萨根本印咒修恃法。

9．阿弥陀佛根本印咒修持法。

10．释迦文绋根本印咒修持法11．楞严大定修持法。

12．黄财神灌顶修持法。

以上十二种修行法门，均须以大慈菩提心为因。

恒怀报四恩之志为基础，即以慈心为宗祈国泰民安，悲心普度求世界和平为自地。

以达亲证菩提了脱生死之大愿。

发布时间：2024-06-28 11:15:53
来源：就吃素
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