标题：此类人在前世，已经曾供养所有的佛！当得到大觉！速得辩才！ 内容： 此类人在前世，已经曾供养所有的佛！ 当得到大觉！ 速得辩才！ 这样的众生在前世，已经曾供养所有的佛! 当得到大觉! 速得辩才! 有无比殊胜的法宝名《入法界体性经》! 如果善男女受持此经，为他人解释，读诵，这个人迅速得到辩才! 这样的众生，在前世，已经曾供养所有的佛。 这些众生当得到大觉! 如此殊胜! 您一定要受持此经，倡印，广宣流布! 广为人说啊! 善男女恭敬此经，受持此经，读诵思惟，如行当得到无法生忍! 现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文)：尔时文殊师利言。 善哉善哉。 大德舍利弗。 如汝所有境界。 为我解释。 我如是问。 汝如是答。 是故我知有尔许行也。 尔时世尊告长老舍利弗言。 舍利弗。 若有善男子善女人。 受持此法本句。 若为他解释。 若读若诵。 然彼人等速得辩才。 舍利弗言。 如是婆伽婆。 如是修伽陀。 大德世尊所说。 世尊。 然彼众生。 于前世时。 已曾供养诸佛世尊已。 为彼善男子善女人。 安立于此法印。 彼等众生当得大觉。 【如果善男女受持此经，为他人解释，读诵，这个人迅速得到辩才! 这样的众生，在前世，已经曾供养所有的佛。 这些众生当得到大觉! 如此殊胜! 您一定要受持此经，倡印，广宣流布! 广为人说啊!】尔时长老舍利弗白佛言。 世尊。 此法本有何名字。 我等云何奉持。 佛告长老舍利弗言。 舍利弗。 我此法本名文殊师利童子所问。 佛为解说。 如是受持。 亦名入法界。 如是受持。 亦名实际。 如是受持。 舍利弗。 彼善男子善女人等。 恭敬当如胜宝。 若受持此法本。 若读若诵。 若思惟。 如行当得无生法忍。 若为生他善根。 若少读诵已。 而能为他多说法义。 当得不断辩才。 【善男女恭敬此经，受持此经，读诵思惟，如行当得到无法生忍! 您一定要受持此殊胜法宝! 流通，广为人宣说啊! 功德无量!】令外还有一部非常殊胜的法宝! 善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，不如书持读诵此法，为人广宣说! 有殊胜法宝经典名《佛说须摩提菩萨经》(姚秦三藏鸠摩罗什译)善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，都不如书持此经读诵，再教人，为人广宣说啊! 现在为您略说此法宝殊胜功德(摘自经文原文)：一：佛谓文殊师利：“乃知是经多所饶益，如是不乎? 若今最后有菩萨摩诃萨及沙门，若善男子、善女人等，求菩萨道，奉行六波罗蜜，未晓沤和拘舍罗，不如书持是经讽诵读转，复教人常念其中事，诸欲闻者广为解说。 ”【善男女求菩萨道，奉行六波罗蜜等，都不如书持此经读诵，再教人，为人广宣说啊!】 发布时间：2024-06-15 10:50:20 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/65124