标题：莲池大师：戒杀放生文

内容：
世间的人吃肉，认为是理所当然。

于是任意杀生，积了很多怨业。

世代相传，相互效仿，竟成为一种陋俗而不自以为非。

每想到此，我都痛哭流涕而深深叹息。

从它的迷误偏执来看，略有七条，列举如下。

一、生日不应杀生。

父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。

我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在死亡线上垂死挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。

这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。

如果我们杀害生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。

种杀业得杀报，当戒之。

三、祭祀祖先不应该杀生。

在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。

用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者得罪业啊。

即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢?

有智慧的人是不会这样去做的。

四、婚礼不应该杀生。

世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要杀害多少生灵。

结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这在道德伦理上是相违背的。

再说，婚礼是吉礼，在吉日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗?

五、宴请宾客不应该杀生。

在美好的时光里，贤德的主人，高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗?

何必杀害许多的生命，穷极奢侈，而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上?

六、祈祷不应该杀生。

世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。

可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗?

正直的人，才能成为神。

神难道会徇私吗?

结果是，自己的生命没有得到延长，而杀业却加重了。

杀生者短命，真是背道而驰啊!

七、谋生不应该杀生。

世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。

而依我看来，不干这些行业也一样可以生存。

残杀众生，必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。

而种种杀业所造成的地狱深层因果，将是来生受到恶报的根源。

何苦不去谋求别的生计呢?

我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫，在他临死时，口中像羊一样的咩咩叫着;还有一个卖鳝鱼的人，临死前，他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。

这两件事都发生在我的邻居身上，并非传说。

因此我奉劝世人，若是没有合适正当的生计，宁可去要饭，也不要去造杀业。

与其杀生苟活，不如饥饿而死。

唉，不可不戒杀啊!

发布时间：2024-04-26 09:42:54
来源：就吃素
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