标题：你能这样做，就是天天见到佛菩萨 内容： 顿入普贤行海《浅说华严大意》梦参老和尚讲解以前有道友这样问过我，他说：“我拜了好多年的普贤菩萨，怎么没有见到? 什么好处都没得到? ”他希望我给他解答一下。 我说：“你想得到什么? 第一，确定你想得到什么? 你在人间才拜了几年，念了几年的〈普贤行愿品〉，就想见普贤菩萨? ”我说：“我几十年了还没见到，我天天念〈普贤行愿品〉，我不能念全文，十大愿王我必须得念的。 走路上都在念，也没有见到普贤菩萨。 ”他说：“那怎么办? ”我说：“何必要见普贤菩萨? ”他说：“哪个学法求善人，不见普贤菩萨? ”我说：“你照他的话做就行了。 ”普贤菩萨并没有要求你怎么听话，他是让你去做，你要做了，你不是天天见他? 你想，你念普贤菩萨的〈普贤行愿品〉时候，就是见普贤菩萨，你别认为普贤菩萨是给善财童子说的，那就是给你说的，大家要会想。 或是求见阿弥陀佛，一心想，非得我做梦看见，或者放个光，给我一朵莲花，没用的。 有用的是什么? 先把你自己的心转一下，转什么? 转到阿弥陀佛的四十八愿 怎么说的，你也去做，不必再见他! 要是你不听师父的话，天天见他，像侍者不是天天在师父跟前? 不听话，见了又如何? 一个弟子从来不在师父跟前，来了，师父对他非常欢喜，因为他做他的事，照他说的话去做。 阿难尊者不是一天在释迦牟尼佛旁边，别人都成阿罗汉了，他还没成。 释迦牟尼佛涅槃了，他才成就的，见又有什么用! 我们有好多道友，刚一修哪个法，就想求灵验啊! 求文殊菩萨，要见文殊菩萨，求观音菩萨，要见观音菩萨，见到他也没办法! 菩萨还没办法，他转不动你的业，自己的业得你自已转，你的业障得自己消。 普贤菩萨十大愿可以代众生受苦，那菩萨的愿是代你受苦? 代不了的! 他怎么代不了? 我在监狱里头，天天求菩萨代，菩萨也没来代我，还得我满了才把我放了。 为什么? 你的感不够。 真正学教理，学通的人，他不要求见相，见光了，对你没什么帮助。 可能你见了光，佛菩萨又给我放光! 得! 懈怠了! 我成道了，不得了，吹嘘了，攀缘去了。 人一听说，啊! 这个人见着佛放光了，见着地藏菩萨了。 好多道友学地藏法门，问我：“地藏菩萨怎么加持你? ”我说：什么也没有，就是加持我，让我每天念《地藏经》。 他说：那还要加持? 是啊! 佛菩萨不加持，你会断的，你就不念了。 不论行路、坐飞机、坐火车，不论做什么，我没有断过，这就是佛菩萨的加持! 还要怎么加持你? 把你业障消了? 你做生意让你发财，这叫加持? 发了财，你却是去造罪的，现在你业障没消，或是得点神通，你会假这个神通吹嘘，贪缘，贪世间因果去了。 反而是功夫没到那个地位，不要求见什么相，见什么好，这都没用处。 自己修心转变了，你就见到了。 你的行为跟普贤相似，相似也办不到，沾普贤一点边，这也办不到。 你每天能念普贤十大愿，想想普贤菩萨干什么? 能有这个想法也就是见到普贤菩萨。 善财童子证到等觉位的菩萨，在菩提场见到普贤菩萨之后，入普贤菩萨一个汗毛孔。 在经上说，他所入的菩萨汗毛孔中，有不可思议的境界，他在那里边修行，就像我们到游艺场，到百货商店一样的，有观不尽的风景，没看见的事太多了。 一一毛孔就是一个大千世界，他在那儿来回转，从那个门出来才知道不可思议境界，这才叫入法界。 善财童子以等觉位的菩萨入普贤一一毛孔中，他在里头认为他修行好长时间啊! 其实没有好长时间，这个时间叫顿证。 无量劫来的事，无量劫来的业，都在这个毛孔中顿现，这叫顿入普贤行海。 善财童子在这里证了毗卢遮那佛果，善财童子就是一生成就的，这叫什么? 叫果后普贤。 发布时间：2022-12-20 08:26:09 更新时间：2022-12-20 08:27:32 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/61635