标题：佛教知识| 佛教常说的“四土”是指什么？

内容：
佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报庄严土，常寂光土。

1、凡圣同居土凡圣同居土，又称染净同居土、染净国。

指人、天两道之凡夫，与声闻缘觉菩萨之圣者同居之国土。

其中，又可分种：(1)凡居。

其内亦有恶众生所居之‘四恶趣’与善众生所居之‘人天趣’之别。

(2)圣居。

亦有实圣与权圣之分别。

实圣即声闻四果、辟支佛、地前菩萨等人所居之处。

权圣则有方便有余土中之三乘人、实报无障碍土之法身菩萨、常寂光土之佛等，应有缘众生之须而权化生于此土。

此外，此凡圣同居土又有净、秽二种，如娑婆世界是同居之秽土，西方极乐则是同居之净土。

2、方便有余土又称方便土、有余土。

指阿罗汉、辟支佛、地前菩萨所居之土。

此等之人，系修方便道，断除见、思惑者，故称方便；但尚余障覆中道实相之无明根本惑，故称有余。

3、实报庄严土即佛菩萨不思议福慧庄严所感之报土。

又称实报无障碍土，实报土、果报国。

为断除一分无明之菩萨所生之处。

系酬报真实之道的无碍自在国土，故称实报无障碍土；纯属菩萨之居，无有凡夫二乘，乃初地以上之菩萨所居之果报土。

4、常寂光土又称理性土。

为全然断除根本无明之佛之依处，即妙觉究竟果佛所居之土，乃常住（法身）、寂灭（解脱）、光明（般若）之佛土。

圆教初住，初破一品无明，证一分三德，即入实报土，亦得名分证寂光。

若至妙觉佛果，则是上上实报，究竟寂光矣。

发布时间：2022-05-25 19:43:43
更新时间：2022-05-25 19:43:55
来源：就吃素
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