标题：问鼎风水 | 第一风水古城能否经得起工业化的考验 内容：  我国有四大古城每座古城的选址规划都离不开风水历经沧海桑田的巨变阆中风水为何能稳居古城榜首成为中国风水文化旅游观光打卡地除了天时地利、山水格局也离不开历史机遇和人文关怀时至今日，科技猛进，在工业化的进程中古城风水将何去何存………… #01. 得山水之利，开堪舆典范无论古城还是新城，最初都占了天气与地利的大便宜。 准确地说，气候温润、山明水秀的地方适合人类生存发展。 山环水抱的大堂局，阴阳冲和、视野开阔，利于建城。 城的功用除了军事预防外，最大的好处就是能专心办公，从而励精图治。 而且，生活中一切美好的愿望，都能在城里实现。 城里不仅有美景、美食，还有敲花鼓的姑娘。 城中的繁华也并非永恒不变，朝代更替，或遭战争瘟疫都会对一座城带来巨大的创伤。 这些因素与风水有无关联？ 风水师为古城选址，有没有什么百年后可以重启的预备方案？ 理想很丰满，现实很骨感建一座城，找到宜居宜人的地方只能算占得地利，如何确定中轴线，划分经济、科考、军事、祭祀等功能区，测绘古城面积，敲定建筑造型等，这些才是营造一座城池的核心问题。 因此，我国古代城池的规划，特别注重对龙、穴、砂、水的细致考察与周密权衡。 一是为古城、建筑立向；一是“因形察气”，以立人纪。 大致到了唐宋时期，因地制宜的城市基址与山川形胜立意的规划思路基本定型。 四川阆中古城，三面环水、四面环山风水城市选址，放眼全国，大同小异。 但要探索城市风水的巅峰杰作，应当首选古城。 寻觅古城风水的密码，当以第一风水古城（阆中古城）为开篇。 做大风水，首先要树立全局观。 所谓“全局”，也无非是龙、穴、砂、水的组合的意象。 阆中古城这种意象可以用一句诗来概括。 正是：“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”。 这种较为理想格局，天意大于人为。 龙、穴、砂、水，先从来龙导入。 阆中古城的来龙，远起昆仑，途经大巴山、剑门山，龙蛇笔走，在嘉陵江畔生出支脉，与江水相汇。 古城四周秀山拥抱，烟霞氤氲，楼阁隐现。 加上袁天罡断龙脉的传说，又给阆苑仙境增添了几分神秘。 阆中古城龙脉图 | 蟠龙山，当地多书写为盘龙山 #02. 丽水成垣，天意还是人为古城选址，首重格局，真气脉开大格局。 脉气随来龙起伏、出落，一路蜿蜒而行、栖闪万状，经大巴山、剑门山。 剑门山脉伸于阆中的东、南、西三面，大巴山脉延至阆中北面。 两山穿峡过帐、层层剥换，行至嘉陵江中游交汇。 真脉穿峡，曲水（嘉陵江）护送，至蟠龙山入首处收敛气势，山水合拍，情投意合。 阆中古城乘得少祖山、父母山的旺气，左右逢源，发福发贵，历久绵长。 东、西的黄华山、塔山、大像山、印斗、金耳等奇峰“砂山”卫护，左右砂山、水口山等又形成两翼关锁，坐落于大坝平坦之处的古城格外得势。 中天楼南向测点——向南而望面南而望，锦屏山作案，青龙诸砂昂头，白虎方星峰圆润、清秀。 撇开风水不讲，看着就很养眼。 大自然亲笔大写字母“Ｕ”嘉陵江在城北玉台山沙溪场来水口（天门）之后数条支流汇聚，形似“九龙朝圣”，绕古城从蟠龙山东侧出水口（地户），形成一个巨大“Ｕ”型环带，天然造就“丽水成垣”（千水成垣）的风水宝地 。 风水之法，得水为上。 充沛的水源不仅是财富的象征，更能带来灌溉之利。 农业社会，拼的就是农产品。 阆中位居川北，土壤肥沃，充足的水源保证了农业生产。 加上阆中处在优越的水上贸易集散地，陕西、甘肃、湖北等地的商人聚集在这里供货、交易。 舟楫往来，非常热闹，古城东南的“财神楼”就是曾经商业繁荣的见证。 曲水绕堂而过古城水法，多以“曲水朝堂”“大聚结”（水聚天心）或“金城环抱”为贵。 因为水流停滞或拐弯绕行时容易聚气，直冲直走反而留不住气。 嘉陵江迂曲于古城的三面，以水形论，的确称得上“丽水成垣”。 但说成“金城环抱”，未免牵强。 细心的读者会发现，古城整个格局成高瘦的“木形”，并非圆润的“金形”。 这两种水形是风水形法中很容易混淆的类型。 “金城水”如人张开双臂接住古城龙虎砂，而“裹头水”紧贴古城，二者虽然形似，但神态迥异。 如图所示：金城水还是裹头水，一目了然 难找十全十美的人，更难得十全十美的地。 古代的四大美女，虽称得上沉鱼落雁、闭月羞花，但仍有缺点。 古城砂水最大的瑕疵，就是被误认为“金城环抱”的“裹头水”。 风水宝地虽有理想模式可寻，但自然砂水千变万化。 所有山水都能天然成局，那还要风水师干嘛。 像阆中古城这种裹头水（裹头煞），直接影响古城的GDP。 好在高人瞧出了端倪，施妙法化解，才促成了真正的丽水垣局。 历史变迁、城址南移#03. 千年“第一”，如何解压阆中古城风水有多个“第一”。 一等的机遇，一等的民间天文基地，一等的地理优势，一等的高手布局。 阆中从上古巴国走来，一路顺风顺水。 既拥嘉陵水运之利，又扼据入川要道。 从东汉到民国初年，阆中一直是嘉陵江流域的中心城市。 唐宋时期，先后置阆中郡、阆州治、保宁府等，一度成为军事、政治、经贸要地。 明末清初，阆中再次迎来高光时刻，清政府在阆中设省会达13年（1646—1659）之久，创下了四川唯一一次省会不在成都的纪录。 自东汉建安六年（设巴西郡）起算，至公元1914年嘉陵道从阆中迁往南充，阆中统县镇区的历史长达1700多年。 这期间，古城风水的发挥的作用显而易见。 古城“沙盘” |摄于风水博物馆一座城，风水能持续发力近两千年，也对得起“第一”的称号。 这样一座城，是如何布局的，又出自谁人之手？ 所谓匠心营国，高人自有妙法。 现存的古城，成型于盛唐，出自袁天罡、李淳风之手。 袁天罡、李淳风为何要来阆中？ 相传唐贞观年间，唐太宗望见长安西南千里外有紫云王气，可能会有真龙天子出自此地，严重威胁大唐社稷。 李世民为此担忧不已，就命太守袁天罡测步赶龙至阆中，袁天罡见盘龙山山气葱郁、气度不凡，经勘查，证实了太宗的推测。 袁天罡也认定此地会出帝王，便派人在盘龙山山颈处（锯山垭）凿断石脉，破了龙脉。 破龙脉的故事大都相似，如南京城、昆明城都有着类似的传闻。 不过，阆中锯山垭的确遭到过庸人破坏，断痕非常明显。 锯山凹槽，非常显眼袁天罡前脚到阆中，好友李淳风紧随其后。 两人发挥特长，营建了阆中古城。 古城以风水思想为指导选择兴建，中五立极、临制四方，南向锦屏山几字案。 再由东西南北四正方棋盘式扩散，以定东南、西南、西北、东北四维。 古城中轴线以子山午为基准，用立杆测影的老法子测定，南北走向与地磁南北极差值不超过3度，这也符合古法风水的分金原理。 中天楼面东测定二分二至日出日落城东北对应艮卦位，艮卦象征山，为万物的起点，因此在城东北筑观星台，接通天地。 观星台、中天楼、金耳山三点一线。 以中天楼为观测点，夏至日，日出的位置与观星台平行；冬至日，夕阳西下在金耳山侧隐入地平线。 可见，天地相感，并非妄言。 宅中有院，院中有树古城中的个体建筑迎合了“天圆地方”的理念，而且宅中有院，院中有树，道法自然。 从古城营建布局来看，无论天文观测还是人文关怀，无不体现着“天人合一”的美好意象。 袁李二人的规划布局，巧妙体现了“星斗”“星峰”“水口”的高度统一。 阆中古城几何中心位于中天楼，正应风水“天心十道”。 城内街巷，以中天楼为核心向四周延展。 90余条古街巷和上百座古宅院也十分讲究风水，都是背山面水。 东西街道多而长，南北街道少而短，既满足了良好的朝向，又使建筑高低错落，层次丰富，视野开阔，通风良好。 城中亭台楼阁等建筑布局，大都参合了五行生克、河洛数理及八卦象义。 古城中天楼古城外接堂局之气，内承山河之志。 以“中天楼”为中心还分布着保宁府署、川北道署、文庙、武庙等衙署机构和宗教文化建筑，符合“左宗庙（东方）、右府署（西方）”以及“州郡以公厅为中心”的布局准则。 古城开四门，纳四方吉气。 北门偏西，南门偏东，东、南、北门各司其职。 唐宋时，古城不开西门。 因西墙距河较近，空间局促所致。 参看清道光阆中治城图，古城的西门已打开，西门建有寺庙、山房等，这都可作为古城曾经整体东移的实证。 阆中治城图（清道光元年）府州与县城布局有共性可寻。 一般而言，内立衙署、仓库、城隍庙等，外建祭坛。 阆中城外南边建有祭祀风 、云、雷、雨、山川的祭坛。 城外西南地势低平，立“火神庙”，生旺地气。 城外东南方山上的状元洞、文笔塔等建筑，助力学业。 阆中贡院，掌一方科考阆中人杰地灵，科考制度实施以来，先后考取进士百余名，举人达400余名。 另外，历代文人墨客被阆中的风物所吸引，杜甫、李商隐、苏轼、陆游等名家曾来古城旅居观光，留下了许多墨宝和不朽诗篇。 历史给了古城大机遇，山水也源源不断地为它注入活力，而产业转型与信息化却给古城施加了很大的压力。 本世纪初，古城旅游业兴起，以旅游为主线，风水、建筑文化又火了一把。 去过阆中的朋友都知道，古城的导游都熟知当地风水要领，有些导游讲古城风水，更是滔滔不绝。 可见，风水文化旅游观光打卡地，名副其实。 古城夜景，如梦如幻只可惜，旅游业带给古城短暂的惊喜后，也遇到了前所未有的变局，阆中一下子从地级市变为县级市。 更气人的是，与阆中相邻的剑阁县、苍溪县、南部县发展景气，而阆中的地位却一落千丈，甚至沦为四川最衰落的城市。 曾经火极一时的古城旅游产业，并未将古城发展成旅游的目的地。 与旅游相关的古城文化、传统文化以及当地特色产业都没发展起来。 支撑“风水古城”形象的文创等产品产业链断货。 随着产业比例的调整，地域面积的受限，工业、矿业等实业的匮乏，让这座活跃了1700余年的古城压历山大。 何以解忧，唯有拓展地盘，寻求与工业化、信息化同步的新城。 心动不如行动，阆中市在2006年就制定了七里新区（新城区）五年发展规划，2009年加大了建设力度，与之配套的学校、医院、市场等设施也同步动工。 现如今，新城正在崛起！ 古城区与新城区#04. 古城搭桥，新城带货去一个地方，了解一方人文，一定要去一个地方的博物馆看看，博物馆是一个地方历史人文沉淀的缩影。 阆中的博物馆品类齐全，有民间博物馆、农耕博物馆、落下闳汉天文学宫、风水博物馆（阆中古城风水馆）等，阆中古城风水馆是全国第一个风水博物馆，该馆以易、卜为主脉，向大众诠释风水。 农耕博物馆，两仪遵道，与天同框风水博物馆前“八卦阵”另外，民间、农耕、天文等馆都与风水有关联。 风水是古城的老本，在这种平原面积不到20%的丘陵地带，靠农业、手工业支撑的古城，不得不向调整产业结构，抵挡上工业、和信息的冲击。 这一切，来得太猛烈，古城一下适应不了，只好启动发展新城的预案。 阆中古城建在山之南，水之北；而新城恰好坐落于嘉陵江之南。 古城与新城的区位分布像极了太极图（阴阳鱼）。 古城北部为高山，接近鱼眼的部位是平原地带，为阳；新城鱼身部位则是平原，为阴。 从阴阳消息的角度讲，孤阴不生，独阳不长。 因此，平衡阴阳，建设新城，也是激活古城的一条途径。 话说新城开阔的堂局、更大的地缘优势也入过风水师的法眼，但在他们相土时发现，古城那边取的土样比新城的要重一些，为稳妥起见，选择在阳鱼之地建城。 时过境迁，古城为谋发展，不得不连线新城区。 要想暴富、先修水路。 进入八运后，两个城区之间修了三座大桥，分别为：南京关嘉陵江大桥、马啸溪大桥，蟠龙山大桥。 简称一桥、二桥、四桥。 三桥（河溪水关大桥）不在城区，四桥（蟠龙山桥）的规模最大。 四桥是打通城市枢纽，联动新老城的重要一环。 蟠龙山桥| 桥上有龙珠吗古城与新城牵手，新城的风水也开始发力。 路通了，新城借来古城的运气。 先说说植物风水吧。 地书上说：“山川草木，柔气下凝”。 草木作为山川的毛发，其气行乎地中，与大自然相感应。 古城有盘龙山森林公园，新城有东山园林，两点一线，为新城和古城输送“新空气”。 点线面式扩散再说说大数据的贡献，老城的文化产业、当地特产（保宁醋、丝织品、牛肉干等）都可以通过新城前卫的自媒体输出。 总之，短短十多年，新城区已有不错的成绩，七里新区网格也快被填满了。 如今，随着机场的修建，阆中正在朝着河溪方向扩张，整个城市呈现出南北纵向的布局。 整座新城的布局，也蕴含着很多风水奥秘。 我们常说“天时地利”中的地利即是风水好。 好风水有“山”与“水”两大要素，特别是城市风水中的“水”，事关GDP，尤为重要。 太极化煞，化煞为财就以阆中新城区七里滨江大道某一湾为例，说说七里滨江大道的水法。 “水”一定就是财嘛？ 其实是有讲究的。 简单地讲，要看它的“聚散”“向背”“动静”，上升一个层次就看它的意向。 水能聚且“静”者，我们称之为有意，有情之水。 而新城区七里滨江那一湾水正是“反弓水”。 反弓水即无情水，散而不聚，江水流顺江而下，近某龙湾有冲射而无温情。 因此，“水流”处于一种失衡状态，这种“水”有煞气，需要化煞才能生财。 江边伸出“一提”，收揽逆水左边“一提”，右边“一钩”，如同螃蟹的钳子嘉陵江的水为新城带来财富的同时也带了煞气，于是新城规划者在七里滨江大道弯道处布局了人工“屏障”，可简单地视为“一提一钩，一太极”。 滨江大道弯形似镰刀的“一提”减轻了江水的冲力，“一钩”收割了一大笔财富。 “一太极”，圆形属金，太极造型化解“反弓水”，让其贪生而忘克。 阴阳五行齐发力，整体布局“喝形”留给读者发挥再看这一湾，阴阳化五行之气，五行相生，实为高妙之法。 通常完美的风水宝地是极少的，人为的改造，通过道路、桥梁以及园林绿化等要素进行改造，优化整个格局，从而达到理想效果。 虽说阆中没有规模较大的工业，古城已不能完全适应工业化的步子。 但这方山水守得住农业，也接得上服务业带来的诸多福利。 九运将至，古城建筑文化、风水文化都是主题，助力阆中旅游产业的园林绿化也将发挥更大的作用。 新城更多的产业链将与互联网、大数据及信息化接轨。 连线古城的风水蓝图已经绘就。 目前最紧要的任务，就是留住人才，包括当地的年轻人。 除了兴办高校外，最重要的，莫过于激发阆中人的恋乡情结。 先让这方山水有温度，才能让整座城风生水起！ — END — 发布时间：2022-04-01 20:35:32 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/60643