标题：这就是佛陀的事业

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\  藏通别圆《天台宗纲要》静权大师  述   第四十四集（二） 圆教（四）圆教的因果点击图片观看讲课视频课程：《天台宗纲要》第四十四集讲解：上传下喜法师地点：宁波慧日禅寺时间：2018年时长：58:06智者大师在《大般涅槃经玄义》里解释了涅槃三德，虽然经文是佛陀讲的，但有可能还是要佛陀来解释，所以在不同的时代，还有这些祖师大德续佛慧命。

以前我在师父身边的时候，有一天他老人家问我：佛跟祖师什么关系啊？

我知道师父一说这个就是启迪弟子，所以我就跪下来合掌，请师父开示，师父就说：佛佛祖祖一个鼻孔出气。

实际上就是一脉相承。

悟公上人开示：弥勒菩萨，就是用一个方便善巧，无声说法，手拿青秧种福田，低头便见水中天，六根清净方为道，退后原来却向前。

这四句啊！

有事有理，在事相上面，布袋和尚种过的稻，草也不会出，水也不会干，能够丰收。

在理性上呢？

这是不同了，这个手是信手，信是道源功德母，长养一切诸善根。

由信下手，那么还要放下，先要看破世间一切一切，看破以后能够放下。

放下以后能够自在，自在以后才能解脱。

所以佛法在人间的延续、法轮在世间的转动，这就是佛陀的事业。

涅槃三德中的法身德叫性净涅槃；般若德叫圆净涅槃；解脱德叫方便净涅槃。

所以智者大师就解释了，化身佛是方便净涅槃，报身佛是圆净涅槃，法身佛是性净涅槃。

我们此刻有没有觉得学这个渐入佳境了？

如果有人打扰你，或者你自己打扰自己，能学进来吗？

学不进来的。

所以学殊胜的法要有殊胜的因缘，为了保证自己学，持戒就很重要，所以天台宗特别重戒律。

圆教的见又称为大圆胜慧，就是佛的知见、佛的境界。

如果没有戒的基础，我们怎么可能了达这么殊胜的慧呢？

包括禅宗也是这样，禅宗的祖师过去都是住戒律的道场，后来“马祖开丛林，百丈立清规”，这才开始有了禅寺。

扩展学习资料虽复勤精进修行菩提道若先非佛性不应得成佛以先无性故如铁无金性虽复种种锻炼终不成金-- 《中论》龙树菩萨我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！

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发布时间：2022-02-23 22:55:49
来源：就吃素
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