标题：客家人有哪些姓氏文化和门楣精神？你知道吗？

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点击上面“祖源文化传播”关注我们门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”，本来是达官显贵用来标榜门户的功状，东晋以后被客家先民带到南方，成为一种崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化。

明朝中叶基本定型成现在在住房、祠堂上置门匾的习俗。

那你知道客家人有哪些姓氏文化和门楣精神吗？

跟着小谱一起来看看吧。

图源网络门楣一般为四个字，多“见贤思齐”、“忠厚传家”、“耕读传家”、“勤俭持家”、“艰苦奋斗”等等。

门楣作为谱学文化的一部分，其中包含了大量的历史信息，既是客家崇祖意识的产物，又能通过门楣来取得同宗群体的归属感。

一些离开了亲人或者故乡之地的客家人，往往能够通过门楣来填补部分的空虚和孤独。

各姓氏宗族的门楣虽宗族文化而不同，对后世的起着重要的激励作用。

以下是一些姓氏的门楣及其来源。

1、温姓——卿相三才、唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。

图源网络2、邓姓——礼贤名高东汉邓训，字平叔。

邓禹第六子，少年有大志。

明帝初年，官郎中，谦逊宽容，礼贤下士，士大夫多愿跟着他干。

后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。

3、廖姓——万石遗风北宋廖刚及其四子（廖迟、过、遂、遽），各年俸二千石，合计万石。

廖刚，字用中，号高峰居士，福建顺昌人，进士第，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。

4、周姓——爱莲世第北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪，湖南道县人，哲学家（理学家）。

为人刚正，博学多才，知南康军时作《爱莲说》，中有名句"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"为世人传诵。

图源网络5、何姓——学海遗风、东海流芳东汉何休，字邵公，经学家，山东兖州人。

官任司徒拜议郎、谏议大夫。

精研六经，注经十七年。

著有《春秋公羊（传）解诂》等，被京师称为"学海"（"经神"）。

6、林姓——九龙衍派林皋，比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。

他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶），受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为"九龙"，林皋则被称为"九龙之父"。

7、杨姓——清白传家东汉名臣杨震，关西弘农华阴县人。

为人清廉纯洁。

图源网络8、饶姓——平阳世第平阳是饶姓的郡望之一。

平阳郡，三国时魏国所置，望出饶姓后裔。

9、孟姓——亚圣之裔孟子，孟轲，字子舆，战国思想家，儒家代表，被后人尊为“亚圣” （孔子为“大圣人”）。

图源网络10、骆姓——四杰才名骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之一，开唐诗风气之先。

幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。

其他三杰为：王勃、杨炯、卢照邻。

他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。

中国门匾文化源远流长，在漫长的历史进程中见证了文化的发展，同样的，门匾文化一天见证着宗族文化的积淀，在时间的长河里不断增添宗族内涵，成为宗族人员牵挂的重要代表之一。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？

我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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发布时间：2022-02-23 18:06:19
来源：就吃素
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