标题:清净欲愿,莲出泥水! 内容: 淤泥生:我们同弥陀,从如母忆子,如子忆母。 到子若忆母,如母忆时。 净业积累的深信与归命放心的真信,往生一事,如纯孝之子,彻底放下自己的想法,领受母亲接引的心意,服从弥陀召唤的命令,变成往生一定的极乐人。 此一念净信,被愿力摄持,获清净信心,不再动摇退转了。 接受弥陀至心救度,变成至心信乐的人。 此愿力摄取的信乐为真实,业力所生的欲乐为虚假。 简单说,孩子喝到弥陀的奶水,品尝到净土的甜头。 再去接受娑婆世间的人事物,犹如爵蜡,索然无味。 信乐引发清净欲愿,自然厌离娑婆,爱求净土。 即,娑婆人变成极乐人,成为必定往生的信愿行人。 如男子爱恋美女,女人爱慕美男,心有爱恋自然厌离丑陋者,皆是我们的自然天性。 清净欲愿是弥陀愿力加持,帮助我们看清世间的真相,此时娑婆与净土,我们本能会做出选择,即,厌离娑婆,希往净土。 天性本能如此,无需特意造作。 关于净土的信心,印祖言,淫人思美女。 简单说,男子看到美女的躯体(信),产生好乐的淫欲心(愿),之后种种行为,直至获得美女,欢喜地满足淫欲为止(行)。 女子看到美男的相貌(信),产生好乐的爱欲心(愿),之后种种行为,直至获得美男,相亲相爱一起,快乐地满足爱欲心为止(行)。 一个单纯的人被美女与美男,变成了淫人。 一个爱念相续不断的人,此即他力的作用。 即,先以欲钩牵,后令入佛智! 全是随顺自然本能,净土也是同样,弥陀的勾招,将我们从轮回必定的人,变成往生一定的人。 故,愿生净土,愿往生,从信取引导出清净欲愿,那就非求生净土不可了。 自然有行动,行分两个方面,一是俗谛上,舍恶向善,悔过求生。 一是真谛上,系念不断,直求往生。 如此乃至命终,自然蒙佛接引,抵达净土,亲见弥陀,以一生行持满足信与愿。 弥陀摄持之下,从信生愿,从愿起行,皆是有根有力。 生命方向的转变,此弥陀之力影响所成就,非凡夫自力坚固妄想而来。 故,若无信谈不上愿行。 愿必有信,行必有信与愿。 能救一切诸世间,生老病死众苦恼。 弥陀保证十方众生必定往生。 我们已经能往生了,这件事信受多少呢? 还有自己的想法吗? 或深信别人的看法呢? 信弥陀还是信自己信别人。 何时舍得放下对往生的,“分别判断”,得清净信心呢? 发誓又发愿地救人! 弥陀保证接引! 往生一事,弥陀布施的心意,我们全部信受,放下自己的想法,即信愿具足。 我们接受一半,保留个人想法,即信愿有亏。 只信靠自己,即无信无愿。 罪业凡夫浑身上下皆是业力,我们只有不能往生,我们只有落无间。 往生一事,若回心转意放下分别执着,坦诚领受弥陀的布施,即信心往生。 此生大事已了,不再经受轮回,现前即无量寿,本能会信心欢喜,成为最后之身。 往生日志微博:@淤泥生莲子心邮箱:yunisheng@qq. com长按二维码关注我们 发布时间:2022-02-08 21:15:47 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/58311