标题：34个族谱专有名词释义，记得收藏！

内容：
点击上面“祖源文化传播”关注我们最近，有很多朋友在后台问阿族，族谱编撰困难，不知道从何下手，甚至有些词都看不懂是什么意思。

确实，族谱中用到的专有名词很多。

对于刚刚接触族谱的人来说，不论是理解还是使用，难度较大。

今天，小谱就给大家整理了这些专有名词，希望能更好的帮助大家读懂族谱！

-配-是男子结婚的专用词。

-继配-指前任妻子病故后，再娶的妻子。

-改配-指与前任妻子离异后，再娶的妻子。

-娶-娶妻。

在家谱中表述为“配”。

-未娶-未结婚。

按：大多数族谱中男子结婚“配”和“娶”并用，但意思是有区别的。

配、继配都指女子是初婚；娶、继娶都指女子为再婚（即再醮者），所以不能把族谱中“配”改为“娶”。

少数族谱只写娶，不写配，这种情况另当别论。

-聘-族谱中指男子定亲，即男女双方夫妻关系已经确定，但未完婚。

按：旧时风俗为先定亲，后结婚，一旦定亲，女方即为夫家人，故有“聘某氏，未婚卒，葬某地”的表述。

现在修谱，一般不写聘，而以正式结婚为准。

旧谱中的“聘”，即当时只是定亲，现在已经结婚生子，则应把“聘”改为“配”。

-妾-古时女子对自己的谦称，也指男子在正室以外娶的妻子。

-侧室-旧时指偏房，与“妾”同。

-原配-大房。

-良配-二房。

-淑配-三房。

-德配-四房。

-冥婚-男子故后结成的阴亲。

一种情况是未婚卒，另一种情况是婚后死亡，妻子改嫁又招阴亲两种情况，在谱传的表述中有区别。

-适-即女子出嫁。

族谱中“适”为女子结婚的专用词，与男子结婚的“配”相对应。

-字-即许配，族谱中“字”为女子定亲，与男子定亲的“聘”相对应。

-于归-女子结婚。

-未字-女子尚未定亲。

-待字-即尚待许配。

按：现在修谱，一般不写“未字”、“待字”，而直接写“适某某”。

旧谱中的“未字”也应据实改为“适何地何人”或“适不详”，不然人们会认为是永不出门的闺女。

-出赘-指本家男子落户女方。

族谱中表述有二：“出赘某地某姓，后裔改姓某”，另一种只是改变居住地，后裔未改姓，族谱继续延续。

-入赘-指招女婿进来。

只是女儿婚后住娘家。

-赘婿-亦称招赘。

旧时修谱，本姓女子招女婿都以女婿挂线，故表述为“赘婿某某，本姓某”。

现时修谱，招女婿多数以本姓女子挂线，故应用“招赘”，也可用“赘婿”、“赘”或“招”。

-孀赘-俗称“坐山招夫”，即丈夫去世后，妻子再招一个丈夫进来。

-出嗣-本族中多子方，指定其中一子或几子给无子方做儿子。

-嗣子-本族中无子方，由多子方指定的男子当儿子，亦称“入嗣”。

-兼祧-亦称“兼嗣”。

兄弟数人，没有儿子的兄弟，便让另一兄弟的独子继嗣其他兄弟，叫做兼祧。

可以兼祧多人，兼祧人不脱离原来的家庭关系，兼做所继承家庭的嗣子，表述为“某某之子，兼祧某某、某某”。

-顶门-为兼祧子娶妻，以传后代。

-出继-本姓男子给外姓当儿子（现在大都与出嗣同）。

-无传-婚后有女无子者，有的也称“无子”。

-无嗣-婚后无子女者。

-无出-在旧谱中元配标注“无出”，没写卒年者多为被休。

继配标为“无出”，多为无育。

-雷、桃-名字里带此二字者，多为婚后未到七个月出生。

如“五月桃”、“六月雷”，分别指婚后五个月、六个月出生。

-挂喜丁-修谱期间已孕，未出生者。

与“雷”、“桃”是截然不同的两个概念。

-殇-未成年去世，一般称“早殇”，也称“少亡”、“早卒”、“早亡”，亦有称“英年早逝”者。

-合兆-即合葬。

应为夫妻双方均去世，且有葬所指向。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？

我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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发布时间：2022-02-05 22:07:31
来源：就吃素
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