标题：老子与孔子相会时留下的千古智慧！ 内容： 壹中国历史上的两位圣人：老子和孔子，曾有过一次相会，他们的畅言，留下了千古美谈。 让我们细细聆听，在研读和品味中，感知古圣先贤的胸襟和智慧！ 孔丘向老子辞行。 老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。 吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。 当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。 为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。 ”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！ “与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。 水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。 善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。 贰故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。 汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。 否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？ ”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。 弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。 ”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。 老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初“。 天地之内，环宇之外。 天地人物，日月山河，形性不同。 所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。 知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。 舍不同而观其同，则可游心于物之初也。 物之初，混而为一，无形无性，无异也。 ”孔丘问：“观其同，有何乐哉？ ”老子道：“观其同，则齐万物也。 齐物我也，齐是非也。 故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？ ”老子见孔丘已入大道之门，侃侃而谈道：“圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。 调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。 ”孔丘闻之，若云飘动，随风而行；若水流转，就势而迁。 喜道：“悠哉！ 闲哉！ 乘舟而漂于海，乘车而行于陆矣。 进则同进，止则同止，何须以己之力而代舟车哉？ 君子性非异也，善假於物也！ “叁得道之人，视生死为一条，生为安乐，死为安息；视是非为同一，是亦不是，非亦不非；视贵贱为一体，贱亦不贱，贵亦不贵；视荣辱为等齐，荣亦不荣，辱亦不辱。 何故哉？ 立于大道，观物根本，生死、是非、贵贱、荣辱，皆人为之价值观，亦瞬时变动之状态也。 究其根本，同一而无别也。 知此大道也，则顺其变动而不萦於心，日月交替，天地震动、风吼海啸、雷鸣电击而泰然处之。 ”阳子居道：“先生修身，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，非有深宅独户，何以能如此？ 置深宅独户，不招仆役，不备用具，何以能撑之？ 招聘仆役，置备用具，不立家规，何以能治之？ ”老聃笑道：“大道自然，何须强自静。 行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。 修身何需深宅？ 腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。 居家何需众役？ 顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。 ”老聃道：“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常”。 阳子居听后，一改原来高傲，其貌不矜亦不恭，其言不骄亦不媚。 老子赞曰：“小子稍有进！ 人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。 贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合于道矣！ ”老聃曰：“养生之道，在神静心清。 静神心清者，洗内心之污垢也。 肆心中之垢，一为物欲，一为知求。 去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。 动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。 故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。 内者，心也；外者，物也。 内外两除者，内去欲求，外除物诱也；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱也。 由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！ 如今，汝心中念念不忘学道，亦是欲求也。 除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修矣！ ”老聃道：“养生之经，要在自然。 动不知所向，止不知所为，随物卷曲，随波而流，动而与阳同德，静而与阳同波。 其动若水，其静若镜，其应若响，此乃养生之经也。 ”南荣问道。 “此乃完美之境界乎？ ”老聃道：“非也。 此乃清融己心，入于自然之始也。 倘入完美境界，则与禽兽共居于地而不以为卑，与神仙共乐于天而不以为贵；行不标新立异，止不思虑计谋，动不劳心伤神；来而不知所求，往而不知所欲。 ”南荣问道：“如此即至境乎？ ”老聃道。 “未也。 身立于天地之间，如同枯枝槁木；心居于形体之内，如同焦叶死灰。 如此，则赤日炎炎而不觉热，冰雪皑皑而不知寒，剑戟不能伤，虎豹不能害。 于是乎祸亦不至，福亦不来。 祸福皆无，苦乐皆忘也。 ” 发布时间：2022-02-02 22:08:28 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/57990