标题：禅修是最好的减压方法

内容：
视频：陈履安 觉性科学改变各方的人们竭尽所能地，想让这世界变得更好。

他们的动机都很值得钦佩，然而，他们所寻求改变是外在的一切，而非他们自己。

只要你自己成为更好的人，世界就会成为更好的地方。

我们在能够转化自己之前，就像是一群强烈要求和平的愤怒bao民。

为了要改变世界，我们必须要能够静静地立足在其中。

我比以往更加相信甘地的方式——成为这个世界上你想看到的改变。

觉知我想特别是禅修，是非常重要的。

你们中很多人都知道觉知的禅修，慈悲的禅修，智慧的禅修——这三种修持。

尽力去修持。

如果你对禅修还所知不多，那进行简单的修持像是看着你的呼吸，入息和出息，扫描身体，或看着身体的感受。

特别是当你恐慌，焦虑或担忧的时候。

身体会有很多感受。

就只是看着这些感受。

它或许看起来变得更糟，但没关系，那是个好徵兆。

觉知就像天空，我们的担忧，念头，焦虑。

则好似云朵在来来去去。

所以，去试着解除自己的捆绑，但在此同时，不要草率，但要自在，同时，采取一些行动。

尽力去遵循建议。

修持，举例来说，我之前提到的觉知。

我们可以运用这样的焦虑，担忧，有时候甚至是恐慌。

我们能把它们用作自己禅修的助缘。

如果你之前已经学过禅修，像是呼吸禅修，你可以做同样的事。

看着恐慌，这个感觉，或是体内的特殊感受。

禅修的“祈愿”三种禅修的修持第一个觉知的禅修。

就是首先看着自己的呼吸，接着再看自己的感受。

2.

第二个慈悲的禅修。

修持是关于爱和慈悲。

当我们恐慌， 或者担忧的时候，我们可以以此承担起他人的担忧，并祈愿：“愿我的担忧与焦虑代表了所有众生的担忧。

愿所有的众生摆脱焦虑，障碍，以及来自这个问题的痛苦。

”你可以祈愿自己的焦虑代表了所有众生的焦虑。

这会很有帮助。

那么你的焦虑就会转化成为爱和慈悲。

3.

第三个智慧的修持。

你可以接受，这是无常并有所起伏的。

它是在变化的。

而到最后，一切都是空性。

也许去思维焦虑和焦虑的因，其主体与客体，皆是无常。

到最后，甚至无常的本质也是空性。

于是你就安住在空性之中。

试着修持所有这些不同的禅修，它们对彼此都有助益。

一个修持会对另一个有辅助作用。

现在，我在尼泊尔，在进行闭关，我的健康很好。

我一直为你们所有人祈愿，每天都是。

我们都可以不时做祈愿。

在你完成禅修之后，可以将你的禅修回向给世界和平,以及很快找到这个疾病的治疗方法。

并且祈愿，“愿我们都免于此疾病，愿我们都不会得这样一个疾病。

”可以像这样不时地祈愿。

---明就renboqie  3/15/2020禅修是最好的减压方法生气的时候，你要向内观察这种愤怒意念，看它的本体到底是什么？

如果你能认识它的本体，并安住其中，狂暴的心态自然就烟消云散了。

为什么会这样？

因为在真实层面里，并没有一个另外的“愤怒”存在。

确实没有。

这就是禅，一种回归自性的修行。

当你有了压力，我想在座的都有体会，整个人会变得浮躁、心绪不宁，那时候也最容易把事情搞坏。

什么原因？

我举个比喻：透过平静的水面，你才看得到清晰的月影，而当水面被搅动，月影就不见了。

因此，当你心里平静时，才能把事情做好，也有效率，心不平静就会出错。

想想现实生活就知道了。

当我们陷入竞争和攀比的怪圈时，内心被焦虑、不平、怨恨等情绪塞得满满的，于是慈悲心不见了，笑容也消失了。

很明显，负能量的提升削弱了善心，而更严重的，还会破坏正常生活：我们开始跟家人吵架、打骂孩子、敷衍工作……负面行为全都跑出来了。

所以，我们应该通过禅修来安心。

心安了，万事皆平。

摘自：suodaji堪布 禅宗与心灵救助- END -回  向文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行一切痛苦的来源就是我执

发布时间：2022-01-28 19:15:17
来源：就吃素
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