标题：颜回论御马

内容：
颜渊陪鲁定公坐在台上，东野毕在台下表演驾车技术。

鲁定公问颜回：“你也听说过东野毕善于驾车的事吗？

”颜回回答说：“他确实善于驾车，尽管如此，他的马必定会逃跑。

”鲁定公听了很不高兴，对身边的人说：“君子中竟然也有喜欢中伤他人的人。

”颜回告退。

过了不一会儿，养马的人来告诉说：“东野毕的马散失了，两匹骖马拖着两匹服马进了马棚。

”鲁定公听了，越过席站起来，立刻让人驾车去接颜回。

颜回来了，鲁定公说：“刚才我问你东野毕驾车的事，而你说的话应验了。

我不明白您是怎么知道的？

”颜回回答说：“我是根据政治情况知道的。

从前舜帝善于役使百姓，造父善于驾御马。

舜帝不用尽民力，造父不用尽马力，因此舜帝时代没有流民，造父时代没有逃跑的马。

现在东野毕驾车，让马套上车扯紧缰绳，上好马嚼子；时而慢跑时而快跑，步法已经调理完成；经历险峻之地和长途奔跑，马的力气已经耗尽，然而还让马不停地奔跑和鞭打它们。

我因此知道马会走失。

”鲁定公说：“说得好啊！

的确如你所说得那样。

你的这些话意义很大啊，希望能进一步讲一讲。

”颜回说：“我听说鸟急了会啄人，兽急了会咬人，人走投无路时会诈骗，马精疲力尽则会逃走。

从古至今，没有使手下人陷入困穷，而他自己没有危险的。

”《诗经》里说：‘抖动着的丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿如舞驰骋。

’就是说的要善于驾驭马（不要使它们过分劳累）啊。

”定公听了说：“这也是我的过错啊。

”读而思古人云：势不可使尽，使尽则祸必至；福不可受尽，受尽则缘必孤；话不可说尽，说尽则人必易；规矩不可行尽，行尽则人必繁。

凡事留余地，为自己也为他人。

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发布时间：2022-01-25 15:57:19
来源：就吃素
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