标题：古训：积德无需人见，行善自有天知

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赶快长按二维码，加素食小编微信 更多素食资讯，身心健康与养生，正能量信息要分享给你文稿 | 儒风大家  rufengdajia《围炉夜话》中说：“存为善之心，不必邀为善之名。

”善良不必高声宣扬，你的善良，必定自带光芒。

1善欲人知，不是真善《朱子家训》有言：“善欲人知，不是真善。

”发自内心的善良，如同一场春雨，于于无声处滋润万物。

真正的善良，不贪图回报，不计较得失。

否则就成了以善易善，把善行当做一种交易，折损了善的光芒。

《礼记》中记载了“不食嗟来之食”的典故。

春秋战国时期，齐国闹起了饥荒。

老百姓吃不上饭，很多人被饿死。

有个名叫黔敖的人，为了博得好名声，就去路上分发食物给灾民。

黔敖生怕别人不知道他在“做好事”，故意对着行人大声叫嚷：“不要钱的食物啊！

快来吃吧！

”灾民都对他视而不见，没有一个人愿意搭理他。

有位灾民经过，黔敖一把将人拦住，用一种高高在上的语气说：“喂，叫你呢！

过来吃！

”他本以为灾民会对他感恩戴德，磕头拜谢，谁知灾民瞪了他一眼，说：“我宁可饿死，也不会吃！

”善良不仅仅是施予，更是尊重。

表达善意最体面的方式，不是居高临下地施舍，而是不动声色地维护。

不戳破他人的难堪，不炫耀自己的善行，才是真正的善良。

2善而不居，能得心安《菜根谭》中说：“为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好。

此皆是善念中茅戈、理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

”善良不是刻意做给别人看的，它是一件发自内心、自然而然的事。

行善的好处，不在别人的夸奖，而在自己内心的安详。

曾国藩曾说：“为善最乐，在于不求人知。

”孔子有位弟子名叫子张，曾向孔子请教善人之道。

孔子答曰：“善人者，不践迹，亦不入于室。

”就是说做一件好事，不必留下痕迹，让别人看出这是善行。

中国人讲究行善要积阴德。

别人看不见的才是阴，显露在明面上的就是阳了。

《淮南子》中说：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。

”真正了解“为善最乐”的人，心中挂念的并不是名利。

抱着一颗功利的心去做善事，内心的计较远大于收获的快乐。

为善而不求人知，默默增长的是你的福报和德行。

否则，行善反而成了牵绊烦累的事了。

3善无大小，贵在肯为行善不求名，善行也不分大小。

所谓的善良，有时候并不需要大张旗鼓，细微之处也可以见到人性温暖的一面。

苏东坡是个著名的善人，他的一生做过许多惊天动地的大善事，造福一方百姓；更在日常生活中，积累着数不清的点滴善行。

在杭州，他带领百姓疏浚西湖，挖葑泥筑起了苏堤，平息了杭州城内的千年水患。

在黄州，他听闻当地有弃婴的习俗，不忍见这些孩子白白死去，就成立了“救儿会”，收养了数十名弃婴。

在儋州，他心疼当地学子无处求学，主动开办学堂，教化百姓。

他走到哪里，那里就因他而开出善良的花。

苏轼用行动告诉我们，不是只有护国为民才算善良，不是只有救人一命才算善良，不是只有舍己为人才算善良，不是只有千金散尽才算善良。

善行不在乎大小，只要肯为，每一件小事里，都藏着一个善意的选择。

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发布时间：2019-09-07 14:50:56
来源：就吃素
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