标题：法是轨则，能令我们得清净 内容： FORIQINGLIANGBAO   《天台宗纲要》   第二十六集（一）别教（一） 立名的意义（二） 别教的根性（三） 别教的道理甲．无量四谛乙．不思议生灭十二因缘丙．不思议六度、十度丁．显中二谛点击图片观看讲课视频课程：《天台宗纲要》第二十六集讲述：上传下喜法师地点：宁波慧日禅寺时间：2018年本集视频时长：37:38（三）别教的道理丙、不思议六度、十度：藏教明事六度行，通教明理六度行，而这里所明的是不思议六度、十度。 这种六度、十度，唯是三界外大菩萨境界，不是声闻、缘觉所知，所以称为不思议。 布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧），这是六度；再从般若一度中，开出四度，便是方便、愿、力、智，（一说从禅定开出愿、力二度，从般若开出方便、智二度）共成十度。 教化众生，随其心乐，现身说法等，这是方便；成就一切众生，供养一切诸佛等，这是愿；具深心力，无有杂染等，这是力；知一切法真实，知一切如来力等，这是智。 一一度中，摄一切法，生一切法，成一切法，浩如恒沙，这是不思议六度、十度。 --- 《天台宗纲要》The Distinctive Teaching别教的菩萨已经有十度了，藏教和通教的圣者只有六度，而且藏教的六度跟通教的六度是完全不一样的。 如果不学习这个，“六度”就是一个概念而已，学过之后就知道什么是智慧所行的六度。 别教菩萨的智慧所行的六度，跟藏教菩萨的六度完全不是一回事情，从布施波罗蜜到彼岸，祂们已经不是说到彼岸的问题了。 《辩中边论》世亲菩萨造 玄奘法师奉诏译最胜有十二　　谓广大长时依处及无尽　　无间无难性自在摄发起　　得等流究竟由斯说十度　　名波罗蜜多论曰。 最胜正行有十二种。 一广大最胜。 二长时最胜。 三依处最胜。 四无尽最胜。 五无间最胜。 六无难最胜。 七自在最胜。 八摄受最胜。 九发起最胜。 十至得最胜。 十一等流最胜。 十二究竟最胜。 此中广大最胜者。 终不欣乐一切世间富乐自在。 志高远故。 长时最胜者。 三无数劫熏习成故。 依处最胜者。 普为利乐一切有情为依处故。 无尽最胜者。 回向无上正等菩提无穷尽故。 无间最胜者。 由得自他平等胜解。 于诸有情发起施等波罗蜜多。 速圆满故。 无难最胜者。 于他有情所修善法但深随喜。 令自施等波罗蜜多速圆满故。 自在最胜者。 由虚空藏等三摩地力。 令所修施等速圆满故。 摄受最胜者。 无分别智之所摄受。 能令施等极清净故。 发起最胜者。 在胜解行地最上品忍中。 至得最胜者。 在极喜地。 等流最胜者。 在次八地。 究竟最胜者。 在第十地及佛地中。 菩萨如来因果满故。 由施等十波罗蜜多。 皆有如斯十二最胜。 是故皆得到彼岸名。 （三）别教的道理丁、显中二谛：七种二谛中，藏教所明有一种二谛，便是实有二谛；通教所明有三种二谛，便是幻有、空二谛，通含别二谛，通含圆二谛；这里所明有两种二谛，便是显中二谛、圆入别二谛。 显中二谛，俗谛是幻有、幻有即空，指五阴、十二处、十八界等，非有似有，犹如幻事，譬如善于魔术的人变出种种人物，这变出来的人物，无而忽有，并非真有，既非真有，便是幻有，幻有便是空，这是俗谛。 十法界一切诸法，都是幻有，也都是空，都是俗谛所摄。 真谛是不有不空，超出空、有以外，另有但中佛性，这但中佛性，既超出于生死，亦超出于涅槃，而为十法界迷悟所依，这是真谛。 这真谛即是但中佛性，虽名真谛，其实即是中谛，所以称为显中二谛。 --- 《天台宗纲要》The Distinctive Teaching中观基本上都是这样的，念一遍都不能打妄想的，打一点妄想就不知道说什么了，不打妄想也不知道其中的意思，所以就妙在这里。 就像念阿弥陀佛一样，不知道念的什么意思，“唯佛与佛方能究竟了知”，但是不要分心，就缘着这个念。 我们学佛就是这样，这就是在消业障、破我执，我们皈依这个法，就会得清净。 就好像世间人梳头发一样，乱乱的头发经梳子一梳，就变得直溜了。 法就是这样的，轨则能令我们得清净。 观法是轨则，能令我们得清净。 《宗镜录》  永明延寿大师观一念之心。 即空即假即中三大乘。 何者。 虽观一念心。 而实有四运。 此心回转不已。 所谓未念。 欲念。 正念。 念已。 从未念运至欲念。 从欲念运至正念。 从正念运至念已。 复更起运。 运运无穷。 不知休息。 如闭目在舟。 不觉其疾。 观一运心。 即空即假即中。 一一运心。 亦复如是。 从心至心。 无不即空即假即中。 是则从三谛运至三谛。 无不三谛时。 若随四运运入生死。 若随四运运入涅槃。 即空之观。 乘于随乘。 运到真谛。 即假之观。 乘于得乘。 运到俗谛。 即中之观。 乘于理乘。 运到中谛。 三乘即一乘。 是乘微妙。 第一观智普贤大人所乘故。 FORIQINGLIANGBAO   我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！ 回  向文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然我今回向诸善根 随彼一切常修学三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿我今回向诸善根 为得普贤殊胜行长按二维码关注我们 你要做的无非是开始和坚持 发布时间：2022-01-12 23:06:33 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/56620