标题：选择一种不后悔的活法

内容：
 对于世间人来说， 五台山是一个很偏僻、人口稀少的地方， 但是对于修行人来说， 恰恰是这里的寂静， 让苍茫的大山变成了修行的圣地。

这就说明，无论是天时还是地利，都是由我们的知见决定着它的价值。

正如一个尊重暇满人身的人，一个追求解脱胜义的人，他的生命才是最有价值的、最有意义的。

做众生的明灯我们行在佛陀教导的路上，不仅自己要有信心，也要把这个信心回向给世间迷茫的众生，做时间的明灯、做世间的明灯、做众生的明灯。

此生无论如何都会过去的，选择一种比较好的活法，一种不后悔的活法，这一定是硕果累累的一生。

佛说“依法不依人”。

我们每天念着三皈依 --“皈依佛、皈依法、皈依僧”，念着阿弥陀佛的圣号，念着六字大明咒，心能在佛法中得到安止，得到清凉，这才是最重要的。

除了依靠法，我们还要把“我”消融在法中。

明明这个业报的五蕴体是不存在的，我们不觉悟的时候，它是非常坚固的存在。

所以我们要在法中把我执、我见融化掉，乃至思维、知见这些所谓的名法和色法，也要在佛性的光明中慢慢地消融掉。

这样的般若空性的镜子，才能够如朗日高悬，个个不无，人人都有。

这是要培养起来的，如果我们在五蕴的山里面，在烦恼的海里面，是看不到自己的佛性的，也不会得受用的。

我们在一起，不是一个人格化的你依赖着一个人格化的我，而是个个都享受着三宝的法。

如果我们心性的佛光能现出来，每一个人都像虹光一样互相消融，这才是佛弟子。

念佛法门叫全妄成真。

如果我们的身口意都是在这样子精进的、有信心的基础上，那么我们供明灯、献水果香花，就都是清净法，这也是全妄成真。

有的人执空理而废事，认为三宝事不值一做。

这样的人，生命的资粮无以积累，相续的都是过去的业力所制造的轮回海。

想要解脱，想要成就万德庄严，却不去做正确的事情，那也是一种愚痴。

界虽十八，实唯六识。

而六识实唯一识，一识仍不出一心。

吾人现前一念之心，全真成妄，全妄成真，终日不变，终日随缘。

夫不随佛界之缘，而念佛界，便念九界。

不念三乘，便念六凡。

不念人天，便念三途。

不念鬼畜，便念地狱。

以凡在有心，不能无念。

凡起一念，必落十界中之一界。

谛闲法师《始终心要略解》（民国十三年夏在绍兴戒珠寺讲） 我们要有不偏不倚的智慧。

南无般若波罗密多！

我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！

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发布时间：2022-01-12 23:06:27
来源：就吃素
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