标题：21.度化有缘众生

内容：
度化有缘众生昔日土锅今已破，一切无常顿显示；此身无常尤应觉，应无懈惰勤精进。

密勒仅有之财产，惟此土锅今已破；锅破正堪为我师，物我无常同一例。

——密勒日巴“因为长期苦修的原故，我的体力不继，褴褛的衣服满地上拖着，一不小心，失脚滑跌在路旁。

绳子一断，土锅也打破了。

锅子里还有一堆鲜绿的麻草，伴着破锅散落在地上。

我看见这个景象，想起了‘无常’的道理，生出了更深的出离精进的心，不觉唱道：昔日土锅今已破，一切无常顿显示；此身无常尤应觉，应无懈惰勤精进。

密勒仅有之财产，惟此土锅今已破；锅破正堪为我师，物我无常同一例。

“我正在唱歌的时候，山坡背后恰巧有一个猎人在吃东西，他听见了我的歌声，就走过来对我说；‘瑜珈行者啊！

你的歌声真是好听极了！

’又看见我手里拿着的破锅片，便问：‘那个土锅已经打破了，你还拿着它做什么呀？

你的身体这样瘦，又是绿颜色的，是什么道理呀？

’“我简单的告诉他我修行的经过。

他听了说；‘这真是希有难得啊！

请你到山坡上面和我们一起吃饭好不好？

’我就随他一起上了山坡。

那里还有好几个猎人坐着，其中一位对我说道；‘喂！

朋友，我看你的眼睛长得很不错，如果以你这样的苦修来作世间上的事，一定可以骑乘如狮子般的骏马，家里会有最好的牲口和奴婢，享受荣华富贵，谁也不敢欺侮你。

你可以过很舒服的日子。

不然最低限度，你做做生意，也可以养活自己，日子过得舒舒服服的。

就是再倒霉，替别人当佣人的话，也可以吃得饱、穿得暖，总比你现在这个样子要好得多。

以前你也许不知道怎样做，今后你照我的话去做，一定不会错的。

’“另外一个老头子就说：‘算了！

算了！

你不要乱说了，这位倒像是一个真修行人，他哪里会听我们世俗人的说哟，快莫要多嘴吧！

唉！

先生！

你的声音真美，请你再唱个歌给我们听听吧！

’“我说：‘你们看我，觉得我悲惨已极。

但是在这个世界上，比我更幸福，生活得更快乐的人，恐怕再也找不出了。

我这样说，也许你们不大明白，请你们听我唱一只“瑜珈走马歌”吧！

敬礼大恩马尔巴师，我身譬诸山间寺；北首有一大佛殿，三角心脏根脉畔。

心猿意马如风驰，欲降此马如何降？

欲拴此马用何缰？

此马饥时饲何食？

此马渴时饮何浆？

此马逃时何以圉？

降马唯用不二绳，拴马只有三摩地；恩师心诀供马食，以正念水解马渴。

真空可圉马逃亡，智慧方便为鞍辔；不二坚固秋带系，命根风速如箭驰。

明慧童子为御人，闻思修如护身铠；大菩提心为甲胄，身后负着忍辱盾。

手执锋利正见矛，腰佩无俦智慧剑；调和一切种识箭，远离忿怒与憎怨。

四无量心如机铦，明利智慧同镞尖；无生空性弓张满，甚深方便箭在弦。

直射广大双运境，飞入无边佛净土；射不失鹄净信士，射死我执之魔王。

射毁烦恼之仇敌，超度六道出罪累；驰马大乐平原上，奔向佛位大觉地。

舍弃轮回于脑后，菩提树下可息荫；驰马如斯证佛果，此愿比汝愿何似？

斯乐比汝乐如何？

“猎人们听了我的歌，顿时都生出了信心。

“我离开了猎人们，向曲巴行来；走过了巴库，到达亭日，便在路旁躺下来休息片刻。

有几个姑娘打扮得漂漂亮亮的，准备去参加法会，经过这里，看见了我这枯瘦如柴的身体，一个姑娘说道：‘你们快看啊！

这人真可怜啊！

我们要发愿，来世不要得到这样的一个人身啊！

’“另一个姑娘说道：‘真是可怜啊！

这个样子谁看见了都会伤心的。

’“她们却未料到我心里也在想着，这些无知的众生真是可怜啊！

不由得对她们起了极大的悲悯心，就站起来对她们说道：‘喂！

请你们不要这样说，也用不着这样难过。

老实说，你们就是发愿，想要得着我这样一个人身，还不容易呢！

你们悲悯我吗？

可怜我吗？

告诉你们，邪见才是真可悯，愚痴才是真可怜啊！

现在听我唱一个歌吧！

祈请我之大恩师，马尔巴尊前我敬礼；恶业所损诸众生，不见己过见人过。

罪业多集小女子，一味贪着自家园；爱美恋身如火炽，我叹众生真可怜。

于此五浊恶世里，事欺诈师如事佛；求学虚言妄语师，如同求财与求宝。

于诸真实修行人，弃置不顾如废石；我叹众生真可悯，汝等美丽小女子！

与我贡通穷密勒，相顾彼此两可怜；尔怜我兮我悯汝，汝我皆执悲悯枪。

比科一场看谁胜，我知汝说等梦呓；密勒示汝胜口诀，得我碧玉换顽石；（待续）

发布时间：2022-01-03 08:15:47
来源：就吃素
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