标题：地藏法门的富贵法

内容：
末法时代，尤其是越往后，人的福报越小时，佛法要住世，靠的是地藏菩萨的愿力在住持。

地藏菩萨不舍弃恶业众生，尤其是广设方便，把众生接引佛门。

这里头的方便是什么?

其中最重要的一点，就是满足众生世俗的需求。

这个是地藏菩萨和普贤菩萨不同的地方。

普贤菩萨告诉你生命的本质和真相。

但地藏菩萨也是接引你，最起码的先救你的命。

有两部经很重要，华严经和地藏经。

华严经以普贤菩萨十大愿王为代表，地藏经以地藏菩萨的愿力为代表。

这是大乘佛法不同于其它宗教的地方。

每个宗教都让人行善，但大乘佛法不同。

佛门广大中以地藏菩萨愿力广大为代表。

修地藏法门中，除了满足世俗愿望，最重要的，地藏菩萨代表的是度娑婆世界众生的广大愿力。

先救命，是这个时代修行的一个特质。

佛说我们的世界属于减劫，人的福报和智慧都在减少。

灾难特别多，涉及身体的灾难和身外的灾难。

地藏经讲家宅不安，眷属分散，还有包括身体的病苦等等。

这些都是障道。

虽然说比丘常带三分病。

但也是三分病，带太多病，你也不能修。

所以要维持这个半苦半乐之间比较好修。

地藏菩萨救众生，用神通来救一半，就是大苦变成半苦，剩下的半苦就是你要拿来修行了。

所以你不是修了地藏法门就样样如意，最起码就是不会样样都不如意。

苦能激发你度众生和修道的愿力。

有苦才能解脱。

地藏菩萨的本质是度众生，其它的世间满愿是修地藏法带来的附属品而已。

因为度众生是长期的，而且是无私的。

但凡夫的心理就是希望得到回报。

那度众生的回报是什么?

就是你想要什么，地藏菩萨就给你什么，先让你富贵起来。

首先你能修，地藏菩萨已经把你拉进佛门了。

但进了佛门后，这时你要感应，就需要愿力感应了。

所以有些人修了一次感应，后来感应越难，就退信心，然后去修其它法。

这个也是好事。

等其它法修了，有感应，那是地藏菩萨接引你去找你的法门;没有感应也是好事，你修其它法没有感应，你才会死心塌地回来修地藏法。

现在很多人念地藏经想着发财、求子等世俗的东西，这都是很好。

求地藏法门比较容易感应。

因为地藏菩萨知道，给你好处，你才会常来。

所以地藏菩萨就启动了他的摩尼宝珠，让你一切满愿。

最起码的是给你小感应，但告诉各位，大感应就不同了。

就需要你的大愿力了。

在修地藏法中，有个现象，刚修法时很容易感应，但是越修你就发现感应越来越困难，为什么?

这里讲地藏法，要申明一点，念地藏经只是地藏法的一部分。

地藏法确切来讲，包括修供养，造塔建寺，供僧供斋。

这个是福报的缘起。

在修慧上，包括念大乘经典。

所以地藏经讲不仅念地藏经，其它大乘经典也是。

所以你可以念金刚经、法华经，这些都是地藏法中诵大乘经典的部分。

所以他也不是狭隘地理解为孝养父母。

不要把地藏法同儒家等同起来。

其实佛门的富贵法就是地藏法。

就是你修地藏法以后，你的财富自在，身心安乐，眷属具足。

所以地藏经中出现国王、大富长者，这些都是上层人物。

因为你只有经历了这些财富自在，你就更容易放下。

等你玩够财富了，你的目标就不会想着发财了。

然后才进入愿力的回报。

所以你要修地藏法更近一层时，你的福报缘起就最重要，就是布施的缘起。

比如你要求福求子，可以去修供养造佛像。

你想要相貌庄严，就去打扫卫生，把佛堂庄严起来。

要身体健康，就要造佛像。

求子的缘起有两种，一种是去供僧。

但缘起比较慢。

很多人福报大是出家人来投胎。

还有一种是造佛像。

佛像从无到有，这个缘起跟求子缘起一样，从无到有。

想要身体健康，食欲好，就去拿好吃的供出家人。

要少病苦，就去布施医药。

这就是地藏法的缘起部分。

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发布时间：2021-12-30 23:32:25
来源：就吃素
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