标题：面对无常，如何与亲友更好地告别？

内容：
· 一佛陀的最后一堂课 ·一行禅师在《佛陀传》的最后一章，描述了释迦佛入灭前的场景：佛陀和比丘们到达娑罗树林时，已是傍晚时分。

佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。

佛陀侧卧着，头顶向北。

所有比丘都围在他身边坐着，他们都知道佛陀当夜便要进入涅槃。

佛陀向上望望四周的娑罗树，对阿难陀说:“阿难陀，看！

现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。

你可见到飘下来的花瓣，都落在‘如来’和比丘的僧衣上吗？

这树林真美。

你又看到西面天边那火红的落日吗？

你可听到娑罗枝叶在微风中的簌簌声响吗？

‘如来’ 觉得这些东西全都那么可爱动人。

比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对‘如来’的敬爱和感恩，方法就只有一个。

那就是要将教理活用，实践于生活之中。

”.

..

..

.佛陀又默默地望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。

一切法无常。

如果有生，必然有死。

你们要精进修行，以证得解脱！

”佛陀合上双目，他已说了最后的遗言。

大地震荡，娑罗花如雨般从天降下。

每个人都感到身心颤动。

他们知道佛陀已进入了涅槃。

每当我面对难以割舍的生离死别之时，总会读一读上面这段文字。

每次读起，仍会落泪。

每次落泪，都在成长。

上面的文字中，传递着几个非常关键的讯息：1.

世尊看到了这世间再平常不过的美，夕阳西下，落日红花，可爱动人。

为何而美？

因为一代教法圆满，示现因缘到此，心无挂碍，万般皆美。

2.

对世尊最好的怀念，是带着这些珍贵的法义，去面对自己将要面对的，解决终须到来的，追求必然抵达的，才不枉彼此因缘际会下，世尊一番良苦用心。

3.

无常迅速，有聚必有散，如娑罗树花，有开必有谢。

而要免于无常，必当以解脱为要。

如何解脱：世尊怎么做，我们就怎么做。

4.

世尊示现生死，是最后的教法，是对无常最妥当的诠释，也是最重要的人生必修课。

· 一些有效的方法 ·丹霞子淳禅师曾道：“相逢相别休怀念，千里同风德乃邻。

”要做到如此洒脱，不仅需要磅礴的胸襟和淡世事的智慧，更需要对“实相”的笃定和对彼此道心的无疑。

对于平凡的我们，既看不到未来，也看不清眼前，如何面对一次又一次的告别？

既然告别是我们每个人的必修课，是否有一些方法，让自己面对生离和死别之时，至少不那么悲伤？

方法1：给与祝福，常怀感恩告别，是缘起的一部分，也是相聚的必然结果。

既然告别在所难免，那首先，你应该给予每一份告别，最诚挚的祝福。

祝福对方身体健康，祝福彼此生活好运。

有了健康，便无病无恼。

有了好运，就快乐无忧。

祝福，能让彼此安心，也能给予彼此最善良的能量。

记得，包括你的父母长辈，你的朋友爱人，在每天、每次的告别中，都给予哪怕最简单的祝福吧，别藏在心里，留下遗憾。

方法2：不留亏欠，不生怨恨相聚之时，当给足自己的诚意，也当尽力付出。

如果能够认识到缘起的不可思议，以及轮回的无能为力，那你就应该知道：此生哪怕一面之缘，也是彼此轮转无数劫之后的不易。

既然已走过千辛万苦，为何不倾囊相待？

既然此后一别，必定又是山高水远，再会遥遥无期，为何要留有遗憾和怨恨？

珍惜当下，是告别时最好的告慰，哪怕，只在朝夕。

方法3：不要许诺，不要贪着人之所以遗憾，是因为太多未完成和想得到。

不轻易许诺，是因为彼此变数太大，很多承诺来不及兑现，就得奔赴下一场盛宴。

不要贪着，也是在于珍视当下，别太寄希望于以后如何，因为你所谓的以后，他不一定能参与。

凡事不要留下遗憾，这是一个清醒的人应有的价值观念，也是一个智慧的人应对无常的准备。

方法4：常做功德，深观无常

发布时间：2021-12-21 22:38:50
来源：就吃素
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