标题：学习《净行品》九十九

内容：
阿弥陀佛，大家好！

又是一天相互学习鼓励的时候。

今天我们接着学习《净行品》，来看第九十六愿： 见论议人  当愿众生于诸异论  悉能摧伏 这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到论议人时，就会发愿，希望一切众生都能够以佛陀的正法，摧伏外道的邪见和论议。

见论议人：“论议”是说通过问答的形式等，分别阐述诸法的义理。

其目的是使对方了解论理，明了法义，重在显明真理。

佛在世时，比丘们常常就某一义理或论题等展开论议。

著名的迦旃延尊者就是因为思惟敏捷，辩才无碍，说理透彻，在佛弟子中被誉为“论议第一”。

当时有很多外道来找尊者辩论，不少人却因为尊者的善巧言辩而转学归投佛法。

于诸异论：“异论”，指不同的观点和义理，有二义：一是反于正法的邪论，二是杂多的论义。

这里指第一义。

悉能摧伏：“摧伏”，指降伏、折伏。

“悉能摧伏”的意思是，摧伏所有不究竟的、无意义的言说，并显示佛所说的圆满究竟的法义。

讲一则迦旃延尊者度化恶生王的故事。

据《杂宝藏经》记载，有一位恶生王，不仅性情残暴，没有怜悯心，而且邪见炽盛。

佛陀慈悲，一天命迦旃延尊者，前往度化恶王。

恶生王对剃发之人，特别憎恶。

他见迦旃延尊者是剃除须发的出家人，立码生起强烈的嗔恚心，要杀掉尊者。

尊者问王：“您为什么要杀我呢？

” 国王说：“因为看到你们这些剃发人不吉利，所以非杀不可！

” 尊者当即回答：“遇到我的人，都会像国王您一样平安无恙。

而我一见到国王，就要遭受杀害。

可见，遇到您才是真不吉利呀！

” 恶生王一向聪明，仅仅听到尊者如此简单的分析，就顿然省悟，对尊者息灭恶心，不再杀害尊者。

后来，尊者又方便善巧地为国王开示等，终于使这个顽固的恶生王崇信三宝，使佛法在这个国家得以广泛弘扬。

要想摧邪显正，并不是一件容易的事情。

不仅要通达佛法的教理教义，具备正知正见，还要具足辩才，这都离不开佛法的智慧。

同样的道理，我们要想为法、护法、住持正法，既要“发心读完大觉书”，也要注重善用其心，在实践中锻炼增上自己。

真能每天进步一点点，相信一切成就不会远！

可谓： 辩才无碍善论议，佛法正见不舍离。

智慧演说利众生，广度有情证菩提。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！

（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！

愿大家开心自在，吉祥如意！

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发布时间：2021-12-12 20:59:26
来源：就吃素
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