标题：月映虚舟禅宗概论3014 圆觉经辨音菩萨 内容： 3014  圆觉经辨音菩萨《圆觉经》辨音菩萨品，从逻辑上比较好理解，前面讲奢摩他、三摩钵底、禅那，这三个排列组合后共25种修法。 我们要知道，这三种修法在我们实际修行中的关联，和它们之间的次第关系，来判断我们自己的修持。 或者去理解佛法怎么应用。 佛法其实不离这个，那我们一个一个来。 奢摩他，基本是先有一个寂止的功夫。 如果你没有奢摩他的功夫，你上来说要做三摩钵底，基本是不靠谱的。 你停都停不下，你基本连闲都没有。 所以说由定发慧，从打坐开始，奢摩他是一个非常根基的修法。 说常规来讲，都要以奢摩他来开始，这样才是一个稳固的基础。 但是不是都必须从这开始？ 未必。 我们来说什么时候从三摩钵底开始呢？ 就是烦恼炽盛，我们在一个很大的困境当中。 这时候你想靠做奢摩他，是不现实的。 尤其我们这个时代，你上来先去做奢摩他，我们很多人没有这个条件。 反倒是从烦恼上，我直接往后退一步。 因为我们先从慧上，我们说定慧一体，由慧去导定，行不行呢？ 现在人知识水平高，我讲的不是头脑的知识。 比如理解的能力会比古人好得多，头脑经过训练了。 这个时代就有从三摩钵底开始的前提是，因为你听得懂。 比如说，你怎么掉到坑里的，我们有各种的避免你入坑的方式。 你明白了，你就不会往里跳。 所谓轮回套路，你认得出来。 或者这当中我烦恼怎么起，或者我们认为是一大坨事儿，我可以把它一点一点儿的解开来。 实际上我们说，这时候由慧而生定。 就是这个慧力使我们产生寂止，能够停，这就是三摩钵底得的好处。 这也是我们的法，为什么以文殊菩萨、维摩诘、普眼长者，始终是以东方这一系列。 这个不动、大悲、智慧，从这儿入，是在这个时代比较好的。 因为在困境当中直接体证这个，比在那坐很久慢慢的再去摸索佛法，其实到更直接。 我们现在这个时代，像我们这样的，又不是出家人。 或者即使在寺院，其实跟世间也是一样，甚至更麻烦。 我们怎么能够穿透这个，让我们的内心，真正能够契入修行，很多是要靠智慧优先的。 因为这个世界太过复杂了，古人没有这么多的，所谓五浊恶世的麻烦。 所以要从三摩钵底契入，从智慧来契入。 禅那是第七识，从平等上修。 但莫憎爱，我们要知道我们的“分别”是怎么起的，直接从第七识开始。 所谓打禅七，去分别“念”，这个又和三摩钵底不一样。 我们说赵州禅师讲平常心是道，是平等这一系列的，你就知道了大概逻辑。 有些事儿上，自己起嗔心了，自己起贪心了，自己起分别心了。 从分别心去停下来，比如我们基于贪去生的不平等，基于嗔生的不平等，基于愚痴生的不平等。 骄狂心、我慢心、无我心，所以我们各自的心，无非是在第七识上。 “我”后边长出各种各样的样子，底层是个“我”，从这儿开始断，从第七识开始断。 很多的人到处学这个学那个，好像很精进，但就是不入道。 反倒是斜缘炽盛，乱七八糟的因缘一堆。 你一说，他这个也懂，那个也懂。 一堆的问题问你，那么这种就要从禅那开始休，要打掉第七识，就不要喂这个第七识。 我们这个时代，各种价值，各种的身心灵去养我们的第七识。 我们不停地在精神上像恶鬼一样，因为我们无法面对自己内心的恐惧，面对自心的那种缺失感，那种需要的温暖。 然后生出来的贪嗔痴，这时先不要喂养第七识。 否则我们说垢器漏器毒器。 我们就会成为一个，每天在抓，把身心的能量，都用在外相上。 其实佛向性中做莫向心外求。 而这个时代的各种技术，却是去调动我们潜在的妄念。 那么从这块儿开始，去断掉第七识，不去喂养它。 不要在第六识上面收集佛法，收集身心灵的智慧，买了一堆的书，每天上各种的课。 像这些的都要从第七识开始断，我们才能够佛向性中做，往心这儿走，往内在走，不是向外求。 这样能量才能升起，寂止才能升起。 否则我们以为在修三摩钵底，结果收集了一堆的所谓的佛法。 我们以为在修行，去参加各种法会。 我们就要从平等性智上，从禅那开始断。 这才有一个开始，否则不会发生。 你看再回来，偏于寂止，喜欢打坐。 要看这个“爱憎”，我们要从三摩钵底开始入，用慧去堪破我们的怠惰、不做、不面对、不承担事情，想躲在一个世界里。 另外一个法儿呢，我们去升起慧。 到处收集佛法，变成了一种向外的持求，或者是一种狂慧。 这时我们以为知道很多，但是没有一个在点儿上。 我们底下是没有根的，像沙滩上的城堡。 一说什么都知道，都是标准答案。 但是一遇到事儿，一遇到真正的修持，底下没有根基。 这类呢就要从禅那开始起修。 那么由这儿，来回生出来的25种修法。 也就是我们问题在哪了，用哪个来治，什么病什么药，这三种的修法对应的什么阶段。 就可以排列出组合出来，我们自己对应的修行的法脉。 所以我始终跟朋友讲，你要有自己的法脉，指的是这个意思。 因为这个时代的复杂，使得我们每个人的情况非常多样。 但是我们从见地上理解之后，由果向因，辩证实质，回来再用这个法。 所谓理法方药，由理生出法，由法生出方，由方生出药，这才是中医。 而不是拿着成药，或者每天养生堂保健，这些都是非常麻烦的。 “月映虚舟”原创文章，转载请注明诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 发布时间：2021-10-25 20:04:20 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/52324