标题：梵呗教唱 | | 小净土文

内容：
                                    小净土文                                                     慈云忏主作一心皈命。

极乐世界。

阿弥陀佛。

愿以净光照我。

慈誓摄我。

我今正念。

称如来名。

为菩提道。

求生净土。

佛昔本誓。

若有众生。

欲生我国。

至心信乐。

乃至十念。

若不生者。

不取正觉。

以此念佛因缘。

得入如来大誓海中。

承佛慈力。

众罪消灭。

善根增长。

若临命终。

自知时至。

身无病苦。

心不贪恋。

意不颠倒。

如入禅定。

佛及圣众。

手执金台。

来迎接我。

于一念顷。

生极乐国。

花开见佛。

即闻佛乘。

顿开佛慧。

广度众生。

满菩提愿。

十方三世一切佛。

一切菩萨摩诃萨。

摩诃般若波罗蜜。

普贤菩萨警众偈是日已过。

命亦随减。

如少水鱼。

斯有何乐。

(惭愧）当勤精进。

如救头燃。

但念无常。

慎勿放逸。

小净土文为宋朝慈云忏主遵式法师所作。

《慈云忏主净土文》为朝暮课诵内容。

遵式法师字知白，俗家姓叶，浙江宁海人，母亲王氏，乞观音而生，从小就随母持念观音圣号。

稍长依天台东掖山义全和尚出家，受具足戒后，初学律宗，继学天台，弘法各处，后住天竺寺撰写净土忏、金光明三昧忏仪等，以师所撰忏仪甚多，世称百本忏主。

领众忏讲不绝，德闻于朝，宋真宗乾兴二年，赐号慈云，人称慈云忏主。

明道元年间示寂，住世六十九载。

《印光法师文钞》复陈锡周居士书:“若或事务多端，略无闲暇。

当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念“南无阿弥陀佛”。

尽一口气为一念，念至十口气，即念《小净土文》。

或但念“愿生西方净土中”四句偈。

念毕礼佛三拜而退。

若无佛即向西问讯，照上念法而念。

此名十念法门。

乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也。

何以令尽一口气念？

以众生心散，又无暇专念，如此念时，借气摄心，心自不散。

然须随气长短，不可强使多念，强则伤气。

又止可十念，不可二十、三十，多亦伤气。

以散心念佛，难得往生。

此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。

念数虽少，功德颇深。

极闲、极忙，既各有法，则半闲半忙者，自可斟酌其间而为修持法则也。

”佛愍众生无力断惑，难了生死，又众生障深慧浅，故特开一仗佛慈力，带业往生横超之法。

念佛人若真为生死，当发菩提心，以深信切愿，持万德之洪名，则无事不办。

念佛一法如船遇顺风，又加高挂风篷，则一日千里，速登彼岸矣。

一心念佛

发布时间：2021-10-07 23:49:11
来源：就吃素
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