标题：【解夏羯磨】这是三宝弟子要知道的一种常识

内容：
这一天也是中国道教的大超度的日子七月十五是佛教的盂兰盆节，是佛陀亲自制定的大超度法会。

这一日在我们中国道教叫中元节，也是地官的纪念日，民间俗称鬼节，所以七月十五也是道教的大超度日子。

这种高度重合是很有意思的。

我们佛教超度的依据是什么？

首先肯定了鬼道众生很苦，苦到什么程度呢？

比喻这个人倒挂悬着，这是一个非常直观的苦，实际上比倒悬还要苦，因为我们人间只能感受到这种。

所以每年一进入七月开始阴气越来越重，到了中元节是一个很明显的高潮，这个时候比较敏感的人就会感受到。

社会上有人说“良医门前患者多”，越是好的医生，排队候诊的病人就会越多。

所以我们三宝就肩负了众生的解脱和离苦得乐的希望。

三宝的功德越大，我们的感受就会越强烈，这是我们三宝弟子要知道的一种常识。

你要扛住，忍过去就好了，这个过程也是我们修行的一种增上缘。

跟我们有感应的众生一定是我们过去的父母这个宇宙里面有无量的空间和时间，能跟我们有感应的众生一定是我们过去的父母，这是毫无怀疑的，所以我们要好好地替法界一切如母有情向三宝忏悔罪障。

同时这也是双向的，在我们发露忏悔的时候，如果诸佛菩萨的光明能够照彻他的身心，那他一定是离苦得乐的。

因为作为诸佛菩萨来说，只要跟祂直接有缘的，祂肯定度掉了，也不需要等我们的。

那跟我们有缘的法界一切如母有情，生生世世无量劫轮回以来的如妈妈一样的有情，现在我们做佛子了，我们就可以成为这些亲人解脱的桥梁。

我们前些天学习的“藏通别圆”，“藏”是生灭四谛。

如果苦集生，那灭和道就不存在了。

如果道谛和灭谛你有了修证，苦集就能灭掉。

“通”是无生四谛，“别”是无量四谛，也就是说苦也能感受到无量。

为什么地藏菩萨法身大士那么厉害，一出场就能讲到地狱里去？

我们就是因为不够厉害，所以不知道地狱，也不知道饿鬼。

在那些修证得道的老和尚眼睛里，虚空里都是很多众生的，他看草也是生命，看地也是生命，看什么都是生命，而我们看虚空就是虚空。

目犍连尊者修证上实际还属于“藏”的生灭四谛，声闻圣人就有六通了，他还能以道眼追寻到妈妈在饿鬼道，而我们根本不知道自己过去世的家亲眷属在哪里。

这就是修学境界高了之后，看众生的苦就更加的细致，与众生苦的链接也是更加的敏感。

印光大师一闭关就是几十年，他说地狱哪里只有十八层，那种苦是无量的；同时，极乐世界也不只是九品莲花，也是无量。

他老人家的智慧就达到了这种境界。

祈祷诸佛菩萨加被一切与我有缘众生我师父悟公上人就讲到，他说释迦佛陀一佛出世，千佛护持，乃至迦毗罗卫国八万四千众生，皆是金刚藏菩萨化现于这个世界。

所以我们要虔诚地祈祷诸佛菩萨，从现在佛到古佛，再到未来佛，一切果地诸大菩萨们，诸古佛所示现的声闻缘觉。

祈祷诸佛菩萨能够加被于一切与我有缘众生，以及我们无量无边的过去父母、历代祖先、现在宗亲、现在眷属，为一切众生向三宝求忏悔，向解夏会上佛菩萨求忏悔。

为一切众生向三宝求忏悔向解夏会上佛菩萨求忏悔QINGLIANGBAO我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！

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发布时间：2021-08-28 20:00:09
来源：就吃素
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