标题:灌顶的含义 内容: 第16课③ 灌顶的含义灌顶具备了四种含义:第一是净治垢染而名为灌顶;第二是安置缘分而名为灌顶;第三是能令成熟名为灌顶;第四是得到权利而为灌顶。 。。 。灌顶的名义:接下来我们宣说灌顶的名义。 灌顶藏文是“旺”,梵文中灌顶叫“阿波肯扎”。 在古印度,国王如果想要把王位传授给王子,王子就必须接受灌顶授权的仪式;否则,就没有权利继承王位。 所以“灌顶”直接的词义是“授权”。 把灌顶一词引申到佛法里面,灌顶具有了能够净治垢染的意义。 依靠四灌顶净治我们的身的垢染,杀生、邪淫、不与取;语的垢染,妄语、恶语、绮语、离间语;意的垢染,贪心、害心、邪见;以及平均四垢。 平均垢染就是遍布在身、语、意里面的垢染,实际上就是阿赖耶的垢染习气。 依靠四灌顶能够净治四种垢染,就可以堪为法器,因此我们把它称之为灌顶。 这是灌顶的意义之一,有净治、清净的意思。 灌顶还具有安置缘份的意义,就是在我们的相续中种下修持的因缘。 得到一灌宝瓶灌顶,可以有资格去修持生起次第;获得二灌秘密灌顶,有资格去修持扎龙猛厉火;有三灌智慧灌顶,就有资格修持光明;有了四灌的句义灌顶,我们可以依靠大手印现前双运。 为了获得四道的因缘而需要得到灌顶。 只有得到灌顶之后,才能修持生起、拙火、光明、双运等四法而得以成就。 灌顶还具有能够成熟的意义。 成熟的意思是什么呢? 就是我们凡夫有执著,执著于动和静器情的所有一切,执著于万法是实有的。 为了从执著的相续之中得到解脱,令我们的身体成熟为天尊身体,令我们的语言的风息的出、入、住的三者成熟为金刚密咒,就是成熟为普贤如来、莲花生大师这样佛的金刚语,为了使我们的二取分别心决断于明点大乐智慧之中,成熟为俱生乐空无别的究竟的心意,为了清净我们内心缘取的耽著,成熟为双运离戏的体性之身。 为了成熟四身——身体成熟为天尊的身,语成熟为金刚密咒,意成熟为乐空无别,而究竟的分别成熟为双运离戏的体性之身,为此我们接受灌顶。 灌顶能令我们相续的身语意和阿赖耶得以成熟,成为清净之法,故有成熟之意。 灌顶还有授权的意思。 只有灌顶了,你才有权利听闻和修持金刚乘的深道。 因此灌顶就具备了四种含义:第一是净治垢染而名为灌顶;第二是安置缘分而名为灌顶;第三是能令成熟名为灌顶;第四得到权利而为灌顶。 这就是灌顶的四个名义。 其实整个金刚乘的精华就是灌顶,除了灌顶以外再没有其他任何的深道了。 只有极少数根基特别的人,比如国王恩扎布德在接受灌顶的时候,灌顶中所诠义及四身的果立即现前。 绝大多数人仅仅依靠灌顶时的直指四身、四慧,还不能够现前果,需要在灌顶的基础上,修持能解脱的教授而令四身现前。 发布时间:2021-08-21 20:03:52 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/50609