标题：佛像之美 | 历代大势至菩萨 圣妙造像集锦 内容： 大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。 佛陀在《无量寿经》中说：“阿难，彼佛国中，诸声闻众身光一寻，菩萨光明照百由旬。 有二菩萨最尊第一，威神光明普照三千大千世界。 ”“阿难白佛：彼二菩萨，其号云何？ 佛言：一名观世音，二名大势至。 ” 莫高窟观音菩萨与大势至菩萨造像碑中唐，高163. 8，出自河南大都会艺术博物馆据《悲华经》卷二称，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩。 后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子为观世音菩萨。 而尼摩太子则成了大势至菩萨。 莫高窟观音菩萨与大势至菩萨造像碑中唐，高163. 8，出自河南大都会艺术博物馆菩萨跟随佛学法修菩萨行，经过许多阶段之后，才可成佛。 菩萨中经历所有的阶段达到最高位的菩萨，就是一生补处菩萨。 只要结束菩萨生涯，在下一阶段的生涯中就定可成佛。 大势至菩萨现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。 12-13世纪 镰仓时代木雕  镶嵌水晶眼球雕像尺寸：83. 8 x 23. 8 x 26. 4 cm底座尺寸：23. 5 x 35. 6 x 27. 9 cm美国大都会艺术博物馆收藏  隆日编译画面左侧为西方三圣之一的观世音菩萨；观音菩萨手捧莲台（已失），跣足立于须弥座莲台之上。 《观无量寿经》云：尊上头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之菩提之力。 与观音菩萨相对应的右侧为西方三圣之一的大势至菩萨；双手合掌，跣足立于须弥座莲台之上。 二位菩萨穿戴几乎相同，只是头冠和动作稍有不同，这是二大菩萨在接引亡人往生净土时的经典身姿。 大势至菩萨另外一个德号，叫做无边光菩萨。 他的身光，能照见十方世界，而且他身上每一个毛孔的光，都能照见十方世界，他又何必在头上顶一个瓶子，瓶子中装光明现佛事呢？ 响堂山石窟北洞 六世纪北齐石雕尺寸：34. 9 x 20. 3 x 22. 2 cm纽约摩根图书馆和博物馆收藏 隆日编译这有一个大原因在里面，那瓶子里面最初不是盛着光明，是盛他父母的遗骨。 他听见阿弥陀佛说：父母的恩最重，当儿女的欲想报答父母恩，很难报答，必须自己修行办道，把父母度脱三界，这样才能报答父母恩。 修长优雅的大势至菩萨立像 6-7世纪  隋代金铜像 像高 35. 1 cm海外私家收藏 隆日编译 6-7世纪  隋代金铜像 像高 35. 1 cm海外私家收藏 隆日编译大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世，若是父母在世，他还可以劝导父母信佛、修行，使父母了脱三界，可是他的父母已经弃世了，他想起来，这是最大的遗憾。 他要怎样才能报父母呢？ 于是将他父母的遗骨，用瓶子盛起来，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够得道，超出三界。 流落日本的珍贵隋代金铜像大势至菩萨立像金像总高36. 0厘米佛像的宝冠正面附有净瓶标识，可知其为阿弥陀如来佛右侍从势至菩萨像。 该像配以大型宝珠形头光，左手握持物，右手挽天衣直立。 细长柔软的身体、显示出清晰表情的小型头部、整体强调正面印象，乍一看来缺乏抑扬的身姿中却有着不可思议的存在感。 流落日本的珍贵隋代金铜像大势至菩萨立像金像总高36. 0厘米本像最具特征之处在于像周围的装饰性。 使用錾子精心雕刻的华丽宝冠、前端自由翻转的垂发、因重量而适度弯曲的豪华璎珞及胸饰、或者流畅的冠饰、左右垂下的天衣衣缘也如被拧住似翻转过来，这些都被华丽地表现出来，却并不显得繁杂，显示出作者张弛有度的匠心。 流落日本的珍贵隋代金铜像大势至菩萨立像金像总高36. 0厘米唐草纹样配化佛及花形图案的背光具有丰富的立体感，提高了佛像的装饰性，说明此背光当初就附于本像上。 花形图案的背光遗憾的是底座的下半部分已经遗失，现在的为后补替换上去的，但可以想象其应与背光相同，均附带具有丰富装饰性的图案。 此尊佛像明显地表现出中国隋代雕刻样式的特征，因此是古代小型镀金铜佛像中备受关注的作品。 花形图案的背光  由于本像曾置于土中，故沾有锈迹及污秽，但大体上整体保留有鲜艳的镀金。 花形图案的背光现在其中的中尊像已经遗失，与本像成对的观音菩萨像为MOA美术馆所收藏，可以想见制作当时是精美绝伦的三尊像组合。 六世纪隋代石雕大势至菩萨坐像 尺寸：70 x 39 x 23 cm美国哈佛艺术博物馆藏六世纪隋代石雕大势至菩萨坐像 尺寸：70 x 39 x 23 cm美国哈佛艺术博物馆藏六世纪隋代石雕大势至菩萨坐像 尺寸：70 x 39 x 23 cm美国哈佛艺术博物馆藏那时候大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，他自己转凡成圣，成了大菩萨。 他每天修行办道，每天给他父母回向，因此那瓶子里面，他父母的遗骨，亦起了变化。 本来他头顶上的瓶子，是个凡夫用的瓶子，这时候，变成一个宝瓶，他那父母的遗骨，是凡夫的骨头，这时候变了，变成一片光明——骨头化了，化成光明。 大势至菩萨立像十三世纪  金代 彩绘木雕规格：100 x 29. 4 x 25. 6 cm美国大都会艺术博物馆收藏  隆日编译这尊金代彩绘木雕大势至菩萨立像采用整木雕刻，菩萨头戴三叶宝冠，冠有宝瓶，这是大势至菩萨的重要标志。 大势至菩萨立像局部十三世纪  金代 彩绘木雕规格：100 x 29. 4 x 25. 6 cm美国大都会艺术博物馆收藏  隆日编译菩萨发髻高束，发绺披肩。 脸型丰满圆润，面相端庄舒展，双目微垂、神态庄重。 躯体健硕，肩宽腰细，胸部丰满。 菩萨袒露上身，斜披圣带，胸佩璎珞；下身着长裙，纹络简洁，手拈披帛，赤足立于莲花台座之上。 大势至菩萨立像局部十三世纪  金代 彩绘木雕规格：100 x 29. 4 x 25. 6 cm美国大都会艺术博物馆收藏  隆日编译单层莲花台座，莲瓣肥大饱满。 整尊造像质朴简洁，形体健硕浑圆，流露出北方民族的写实风格。 大势至菩萨立像辽金木雕彩绘贴金  高165cm  宽55cm北京故宫博物院收藏 发布时间：2021-08-21 00:10:10 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/50597