标题：凡夫心尽，当下是佛

内容：
同参道友们来问话，不要客气，直道些好。

本来诸方丛林问话的规矩，要恭恭敬敬，搭衣持具顶礼后，问讯长跪，才请开示的。

这里是茅蓬境界，不讲究这些。

什么道理呢？

我现在一天到晚在烦恼中过日，你们多礼，我就更麻烦了。

随便随时，哪里都可以问，可以说，禅和子在巷里牵牛，直来直去。

譬如说点灯，用的是香油，就说是香油，是洋油，就说是洋油。

你用功是念佛，就谈念佛，是参禅，就谈参禅。

有那样便说那样，洒洒脱脱的好。

若说我样样不晓得，请你慈悲开示，这就是虚伪了。

如德山隔江招手，他也知你的长短。

本来法法都是了生死的，参禅、念佛、看经、礼拜，种种法门，对机而说。

你是什么机，对你说什么法。

“佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

”如君臣药，配合妥当，吃了出一身大汗，病就好了。

病好了，药就不要了。

古人说：“但尽凡心，别无圣解。

”凡夫心尽，当下是佛，不用向外持求。

向外持求，即是外道。

心外一无所得，自心是佛。

凡夫心就是执着心，生气、生欢喜、毁誉动心、贪色、贪财、穿好、吃好、偷懒、打无明、不上殿等等习气毛病，甚至想成佛，都是凡夫心。

若能凡圣双忘，一切处如如不动，不向外求，则见自心是佛。

辞亲割爱，以参禅、念佛等法门除此等凡心，以毒攻毒，病去药除。

同参们请开示，常说妄想多。

这不要紧，不参禅、不念佛，你还不知有妄想，因为用功回光返照，就知道有妄想。

识得妄，你不要理会它，如如不动。

若生心动念，就见鬼了。

日久功深，水滴石穿，口诵心惟，自然归一。

参禅可以悟道，念佛忘了我也能悟道。

一念不生，直下承当，这里正好用功。

希望各位百尺竿头更进一步！

诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教

发布时间：2021-08-17 12:58:31
来源：就吃素
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