标题：说佛会讲这种话，是在谤佛 内容： 【妙祥法师开示】即使打方便妄语也是不允许的，方便妄语也不行。 有的人说：“有时候我为救人，可不可以打方便妄语？ ”在戒律上它确实有开缘，但是也不是不犯。 比如说，有的人就强调这么一条，你看佛救兔的公案。 猎人追这个兔，而这个兔跑佛座下去了，猎人问佛，你见没见兔？ 佛说没见。 最后这个猎人走了。 旁边佛的弟子就问：“那个兔就在你的座下，怎么说没见呢？ ”佛说：“为救命故。 ”于是后人就说了，佛允许打方便妄语。 我的理解不是这样。 因为佛是佛，我们是凡夫。 佛说这个不是兔，是因为佛看一切众生都是前生父母、未来的佛，是不是？ 到佛那块儿哪有什么兔不兔的事、人不人的事？ 他没有这个事。 而且佛说不是兔，它就不是兔，一念神通就把它变了，是不是？ 甚至可以把它超生出去。 佛是实语者、如语者、不妄语者，佛永远没有妄语。 因为佛有无量神通，他能把三千世界都合为一界，在佛的境界里没有妄语，他不会有妄语。 佛说的话就像法律似的，而且说到哪，整个法界都得依照佛所说的去执行，谁不执行就要犯重罪，打进无间地狱，就这么厉害。 因为佛是法王，是不是？ 佛怎么说也不会出现方便妄语的。 有的人说，佛有“空拳诳小儿，黄叶止儿啼”的公案。 空拳诳小儿，有个小孩要往井里爬，佛攥个空拳告诉那小孩说：“我有糖。 ”那小孩就从井边爬回来。 这都是为救命，才有佛“空拳诳小儿”之说。 佛，那有无量的神通，佛说这手里有糖——别说手里有糖，有什么不可以有啊，是不是？ 佛也可以把那个井给你填平了，是不是？ 所以这种说法，说佛也说妄语，实际上就是谤佛。 说佛有妄语那就是谤佛。 你细想一想，这是可能的事吗？ 不可能的事，成为笑话一样。 所以佛绝不会有妄语。 我们妄语能不能成佛？ 我跟你说，绝对不能成佛！ 方便妄语，就你善心的妄语也不会成佛。 善心的妄语为什么不能成佛？ 因为你去掉那个善心，剩下的就是妄语，你的根子就是妄语。 所以说，你们大家一定要注意这一关，一定要接受我这种说法，这个非常重要啊！ 方便妄语我们也不能去做。 有人问：“师父，要是见个兔跑到你那里，猎人要杀它的话，怎么办？ ”过去古大德就有那么一个事例：野鸡跑到他屋里去了，猎人跟他要野鸡。 他就劝他说，“你别要野鸡了，干脆放了。 ”“不行，我今天非要它不可，说什么也要它。 ”最后这个出家人把他的戒刀拿出来了。 “咣咣”把俩耳朵割下来，“给！ 你不就要肉吃吗？ 拿去吧，我的耳朵给你，来偿还你这鸡肉。 ”最后，猎人的恶心、嗔恨心熄灭了，被感动了，于是放弃了。 最后，周围村子很多人因为这个事情，皈依信佛了。 人家是没有妄语。 怎么救护众生？ 割他自己的耳朵来救护众生。 那他应该也可以撒谎啊，说没看着呀，是不是？ 他都没撒谎，人家就不撒谎，都是舍命来护众生的，这样的人肯定能够速成就。 还举兔子的例子。 有兔子跑到你的身边了，你给救护起来了，猎人那边你又怕说不通，那你可以打闲岔，这个是允许的。 比如说有很多是秘密事，可以不告诉人的，我可以不直接说，这是我的权利，对不对？ 不说是我的权利。 人家问：“你看没看见兔子啊？ ”“哎呀，你看我这手指盖它怎么这样呢？ 气血不足啊？ 这块怎么瘪了？ ”打闲岔。 他一问，你就打闲岔，“你看我手指甲盖这样……”慢慢地，三支两支的，“得了，别跟这傻子说了，走！ ”说点别的事，打闲岔打过去。 用种种的方便来救护众生，这是允许的。 千万记住，方便妄语最后的结果还是妄语，妄语永远不能见佛。 佛是实语者、如语者、不妄语者，所以不妄语才能成佛道。 你不能为眼前这点利益去妄语，包括父母有病了，或者谁有病了，人家问你：“你看他怎么地啦，他有病啦？ ”你本来知道这个病很重，但是你说：“没事没事，很轻的！ ”尽犯妄语。 你觉得几句话好像是掩盖了那个事情，但是你要知道，这里实际上不但掩盖不了，反而还多加了一条妄语罪。 本来是那么个事，本来得的是癌症，你硬说不是癌症，这事也犯妄语，最后也不能成佛道。 因为你见不了佛，就算见了佛，佛也得走。 佛为什么要走呢？ 因为你最后的结果就是妄语，是由于妄语，跟佛隔开了。 出家人不打妄语，一般人都知道，世界上不管哪个宗教都知道，佛教是不允许打妄语的，“出家人不打妄语”已经成为一个座右铭。 出家人是不撒谎、不打妄语的，不妄语是出家人的美德。 我们一定不要妄语，有一些话我们可以不讲，但不可以妄语。 （溯源法语·摘自《四十二章经讲记》）相关阅读☟一句话的力量有这样一张嘴，会下地狱对重病患者，要说善意的谎言吗访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟ 发布时间：2021-08-13 02:51:11 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/50336