标题：【念佛常识】为何说佛经所在之处即为有佛？

内容：
●《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛。

”何以故？

以一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出故。

《涅槃经》云：“法是佛母，佛从法生。

三世如来，皆供养法。

”况博地凡夫，通身业力，岂可任狂妄之知见，不存敬畏，同俗儒之读诵，辄行亵黩。

《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。

”又云：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养。

当知此处，即为是塔。

皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。

”何以令其如此？

以“一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出”故。

而诸大乘经处处教人恭敬经典，不一而足。

良以诸大乘经，乃诸佛之母，菩萨之师。

三世如来之法身舍利，九界众生之出苦慈航。

虽高证佛果，尚须敬法。

类报本追远，不忘大恩。

故《涅槃经》云，法是佛母，佛从法生。

三世如来，皆供养法。

况博地凡夫，通身业力，如重囚之久羁牢狱，莫由得出。

何幸承宿世之善根，得睹佛经。

如囚遇赦书，庆幸无极。

固将依之以长揖三界，永出生死牢狱，亲证三身，直达涅槃家乡，无边利益，从闻经得。

岂可任狂妄之知见，不存敬畏，同俗儒之读诵，辄行亵黩。

（《新编全本印光法师文钞》卷四第683页 竭诚方获实益论）　　--------------------　　⊙久羁：长久地束缚。

羁，jī。

摘自印光法师答念佛600问（第322问）　南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛回  向：    愿生西方净土中，    九品莲花为父母，    花开见佛悟无生，    不退菩萨为伴侣，    回入娑婆度有情。

究竟成佛！

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发布时间：2021-08-10 18:54:57
来源：就吃素
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