标题：因与果可分为两者吗？

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大 圆 满 ｜ 七 宝 藏开启心中的宝藏———  悲愿 ▼ 无尽  ———多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身将继续利益一切有缘众生—————————————————————点 击 ↑ 链 接点击上方音频播放《松岭宝藏》节录措嘉佛母向上师问道：因与果可分为两者吗？

上师答道：一一有情众，皆具证悟质，佛超越时间，不分因或果。

无有新『事物』，可寻或成就。

对此，你可以坚定信解。

措嘉佛母向上师问道：我们应当拒斥爱与恨吗？

上师答道：五毒无须予以拒斥，觉性亦非需达之『事』。

敌人非是憎恨标记，亦莫以爱系己与友。

你空性的心，是一切的作为者，因此你可以坚定信解，五毒情绪乃自行消融。

措嘉佛母向上师问道：轮回与涅槃各自为恶与善吗？

上师答道：轮回自性，乃为依缘法。

依缘意指非实、稍即逝。

瞬间即逝，其自性为空，超越善恶，乃恒时空袤。

对此，你可以坚定信解。

措嘉佛母向上师问道：三身是如何在一己之内的呢？

上师答道：心的空性自性是法身，其能知为报身，其不受限的功德为化身。

你可以坚定信解，三身本初即在一己之内，其根本上离于三毒。

措嘉佛母向上师问道：法性的自性，可运用于修持之中吗？

上师答道：了证自心其空性本质时，汝见佛果非需到达之处，亦非藉由皈依三宝而得。

非为藉由努力成就而造之物或法（现象）。

对此，你可以坚定信解。

措嘉佛母向上师问道：我们有可能会堕入轮回吗？

上师答道：汝心空性自性中，无法寻得轮回基。

轮回之根，恒常之净，无迷觉性，非可下堕。

对此，你可以坚定信解。

© 来源：文章摘自《松岭宝藏》生生世世不离师   恒时享用胜法乐圆满地道功德已    唯愿速得金刚持———  未成菩提果 • 先结众生缘  ———▼点击“↑上图”进入大如香堂微店☼                                ☽ 延 伸 阅 读▼第四世多智钦•仁增•丹比尼玛仁波切简传第四世多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切已融入法界第五世多智钦•仁增•吉美多杰华桑仁波切坐床盛典多智钦法王的唯一化身 将继续利益一切有缘众生第四世多智钦法王留下的灵骨舍利大恩上师亲自操持第四世多智钦法王圆寂法会申明:图文来源于网络,如有侵权请及时联系删除.

发布时间：2021-08-10 18:24:24
来源：就吃素
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