标题：念佛以哪两重工夫融于一心？

内容：
▌第103问：念佛以哪两重工夫融于一心？

吾人果能具真信切愿，如子忆母，都摄六根，净念相继而念，即是以势至反念念自性，观音反闻闻自性，两重工夫，融于一心，念如来万德洪名。

久而久之，则即众生业识心，成如来秘密藏，所谓以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源也。

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82、为什么说当今修持，唯净业最为第一？

83、为什么说密宗一法不能普被三根，不如净土法门之千稳万当？

84、一句南无阿弥陀佛，成佛尚有余裕，不学密法，又有何憾？

85、印光大师拒人研究他宗吗？

86、印光大师禁人读诵研究大乘经论吗？

87、念佛的原理是什么？

88、是心作佛，是心是佛的含义是什么？

89、初学者为什么只能缘想一佛，不能缘境过宽？

90、为什么说念佛一法取舍皆是？

91、如何理解念佛一法是阿伽陀药？

92、为什么说信愿念佛法门是药王中之药王？

93、为什么说净土法门于在家人更为要紧？

94、为什么说净土法门是一乘无上之大教？

95、净土法门有没有口传心授之秘？

96、莲宗诸祖为什么多皆专主持名？

97、什么是专念自佛（实相念佛）？

98、专念他佛有哪三种念法？

99、为什么说持名念佛摄机最普，得益最深？

100、什么是自他俱念，禅净双修？

101、什么叫带业往生？

念佛为什么能带业往生？

102、“以果地觉，为因地心”的准确含义是什么？

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发布时间：2021-07-29 20:51:04
来源：就吃素
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