标题:不可忘却的纪念 || 唐代译经家不空三藏圆寂纪念日 内容: 他,是青龙寺惠果大师的师父;他,是著名的“开元三大士”之一;他,是唐密集大成之祖师;他,与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称四大翻译家;他,就是唐朝著名的高僧——不空三藏法师! 农历六月十五,是开元三大士之不空三藏法师圆寂纪念日。 法师生平不空三藏法师生于公元705年(即唐神龙元年)。 从其母亲怀孕生他的过程,可以看到不空三藏法师生而不凡。 母亲康氏未怀孕时,有一位善于相面的人对她说:“你日后必生菩提萨埵。 ”说完就不见了。 康氏觉得很奇怪,就沐浴更衣,连续三天禁语持念,在座上小睡时忽然梦见有佛微笑,并从头顶进入她的身体,醒来就出了一身汗,感觉已有身孕。 当天晚上屋内如同白昼一般,非常奇异。 母亲怀胎十二月才生下他。 祖师出生后便会说话,气质与常人迥异,且生而具足六波罗蜜、四无量心。 幼年从叔父游南海诸国,其后出家,十四岁从金刚智三藏学习悉昙章,诵持梵经。 不久渡过南海,于玄宗开元八年抵洛阳,时年十六。 二十岁时于洛阳广福寺受具足戒,因为聪敏过人,深获金刚智三藏之器重,尽得五部三密之法。 金刚智三藏圆寂后,不空遵师遗命前往印度求法,偕同含光、慧辩等人浮海西游,抵达锡兰,从普贤阿阇梨受十八会金刚顶瑜伽及大毗卢遮那大悲胎藏各十万颂、五部灌顶、真言秘典、经论梵夹五百余部,并蒙指授诸尊密印、文义性相等。 其后又遍游五印度,于天宝五年还长安,并为玄宗灌顶,期间住净影寺。 因祈雨灵验,赐号智藏,并赐紫袈裟等。 安史乱起,不空三藏法师住长安大兴善寺行禳灾之法。 唐肃宗至德元年,法师秘密遣使致书与肃宗互通消息。 肃宗还都以后,法师得到朝野的倾心崇奉,广译显密经教,灌顶传法,教化颇盛。 晚年使弟子含光到五台山造金阁寺,继又造玉华寺,并奏请于金阁寺等五寺各置定额僧二十一人,自后遂成为密教中心。 大历九年六月中旬,不空三藏预知时至,上表辞别,于十五日倚卧入寂,享年七十。 追赠司空,谥“大辩正”,又在大兴善寺造塔安置舍利。 神祇护持 屈人之兵天宝十二年,西番大石康居三国兵围凉州,皇帝请不空三藏法师祈请救急,于是法师结坛唱诵仁王密语,皇帝亲自端持香炉。 一会有神身披甲胄而来,皇帝看到问法师是什么神,法师答道是北方毘沙门天王长子,然后不空三藏法师诵密语发遣该神祇。 四月二十日西凉奏报,二月十一日城东北三十许里,云雾间出现神兵身材伟岸,城北门楼有一光明天王,怒视番帅,天鼓声角凌云而至,吓得西番卷甲而逃。 皇帝批览奏章后,便下令从此各处官道城楼安置天王像。 ——《释氏稽古略》译经传法观中国佛教译经史,唐代翻译经典的数量是空前的,所译出的文殊类经典也最多。 而这个成就得益于不空三藏法师。 不空与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称四大翻译家。 不空三藏法师通晓中国的语言文化。 他20岁便参与译场经典翻译,在长安、洛阳、武威等地译出《金刚顶经》等经典110部、143卷。 《大正藏》中,直接以文殊冠名的经典有73部,唐代译出的就达35部。 其中,不空翻译14部、26卷,是唐代翻译文殊类经典最多之人,为密教的建立奠定了基础。 大师与善无畏、金刚智并称开元三大士,传法弟子很多,赴狮子国以前已有弟子含光、惠銎等人。 诸弟子中,不空认为能尽传五部之法者除早亡二人外,仅余六人(时称六哲),即金阁寺的含光、新罗的惠超(新罗即朝鲜)、青龙寺的惠果、崇福寺的惠朗、保寿寺的元皎和觉超。 其中惠果被称为真言付法第七祖。 此外,当时大德如良贲、潜真、法崇等也都参与不空译场,承受法义,造作注疏。 中唐诸帝如玄宗、肃宗、代宗、德宗(时为太子)都曾依他受法灌顶或参加译事,其余王公大臣都对不空译经传法尽力护持。 翰林待诏赵迁撰有《不空三藏行状》,说不空居灌顶师位四十余年,受法门人上万,由他授比丘戒之弟子也有二千人,因此他也是一切有部一代戒师。 法师是中国唐代在汉地系统的传播密法的三位三藏译师之一。 法师毕生在传承佛教教法上作出极杰出的贡献,使后人能够较为完整的阅读到众多系统的密法著作和大乘经论。 他的法脉至今绵延,无数后学追随伟大持教前贤的脚步,为如来教法广利众生而不懈修学,并努力将教法付诸实践。 发布时间:2021-07-24 16:26:08 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/49674